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クリスチャントゥデイ(英語:Christian Today)は、日本のキリスト教新聞インターネットメディア。2002年からインターネット上での報道を開始し、2004年2009年には紙媒体も発行した。2013年からは出版事業も行っている。異端カルトの隠れ蓑の疑惑がもたれている。

株式会社 クリスチャントゥデイ[1]
Christian Today Co., Ltd.[1]
種類 株式会社
市場情報 非上場
本社所在地 日本の旗 日本
101-0032
東京都千代田区岩本町2-13-6
ミツボシ第3ビル4階[1]
設立 2002年5月20日[1]
業種 情報・通信業
法人番号 2010001107254
事業内容 新聞の発行・出版・その他[1]
代表者 代表取締役会長 峯野龍弘
代表取締役社長 矢田喬大[1]
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アメリカ有数のキリスト教雑誌「クリスチャニティ・トゥデイ」と名前は似ているが、無関係の媒体である。

韓国の同名のキリスト教新聞「クリスチャントゥデイ」とは協力関係にあり、韓国クリスチャントゥデイ、(米国)クリスチャンポスト及びベレコムから資金援助を受けていた[2]。クリスチャン・メディア・コーポレーション(CMC)傘下のクリスチャンポストとは記事の提携関係がある。

なお「クリスチャントゥデイがカルトである」との疑惑に対しクリスチャントゥデイが名誉棄損の民事訴訟を起こし、そのような証拠はないとされクリスチャントゥデイ側が勝訴したが、現在もクリスチャントゥデイの異端性について論争は続いており、日本福音同盟(JEA)はクリスチャントゥデイの取材は一切受けないと表明している。また、クリスチャントゥデイと関係があると裁判で認定された、旧東京ソフィア教会が所属する「あいのひかり教団[3]」(旧・アメン教団、現・オリベットアッセンブリー教団)は「教義上あるいは信仰の実践上、キリスト教もしくはプロテスタントの一派と見なすことが困難」とされ、キリスト教年鑑に掲載されていない。[4]

沿革編集

峯野龍弘牧師(会長)を筆頭に、堀内顕牧師(論説委員特別顧問)、折田政博牧師(論説委員顧問)ら、プロテスタントの中でも福音派の牧師達が主要な役職に就いている[10]

  • 論説委員
  • 編集部
    • 宮村武夫(編集長、宇都宮キリスト集会牧師、論説主幹兼務。2019年8月16日逝去[12]
    • 内田周作(副編集長)

紙面・論調編集

基本信条・報道理念編集

基本信条では、「キリスト教報道機関として、一般クリスチャン大衆に向けての公正かつ迅速な情報提供を信条とします」「新約聖書マタイによる福音書5章37節「あなたがたは、『はい』は『はい』、『いいえ』は『いいえ』とだけ言いなさい」という声明に基づき、イエス・キリストの御言葉こそ真実であると宣べ伝えることを全業務の本拠とします」などとしている。

また、報道理念では「福音による個人変革と社会変革を標榜」「オンライン報道の使命」を掲げており、実践的四大方針として、

  1. 福音主義の堅持
  2. 宣教第一主義
  3. 教会一致とグローバルな視点の提示
  4. 福音文化の普及と社会貢献

の4つを掲げている。

報道内容・論調編集

国内ニュースは、プロテスタントと関係のあるニュース、中でも福音派教会派)に関係のあるニュースが主要な位置を占めているが、エキュメニカル派社会派)、カトリック、正教会のニュースも扱っている。国際ニュースは、国内の他のキリスト教系新聞よりも豊富で、こちらも同じく福音派の報道が目立つが、世界教会協議会(WCC)などエキュメニカル派のニュースも扱っている。世界キリスト教情報からの配信も受けており、「CJC」とクレジットが付いた記事は世界キリスト教情報からの配信記事である。世界キリスト教情報ではカトリックのニュースが多く(主に、ローマ教皇の動きなど)、そのため、国際ニュースでもカトリックのニュースをある程度カバーしている。また、キリスト教と直接関わりがなくても、社会的に話題となっている問題、事件などは報じている。

また宗教分類学上でキリスト教系の新宗教であり[13][14][15]異端とするか両論のあるセブンスデー・アドベンチスト教会についても報道している。

論争編集

 この項は総じて、クリスチャントゥデイを問題視する既成キリスト教勢力の動向と、それに対するクリスチャントゥデイの反論記事で成り立っている。

クリスチャントゥデイvs山谷裁判編集

疑惑の提起と訴訟編集

救世軍山谷真少佐(牧師)が、クリスチャントゥデイが、統一教会の学舎長であり鮮文大学の設立に関与した張在亨牧師と関係があるカルトであるという主張をブログ上で行ったことから、論争に発展した。クリスチャントゥデイは、2007年4月、東京簡易裁判所に、山谷に対して1000万円の損害賠償請求、調停申立を行った。調停が不調に終わったため、2008年4月、名誉棄損などで210万円の損害賠償を求める民事訴訟東京地方裁判所に起こした。

キリスト教メディア各社の報道編集

この論争は、日本のキリスト教系新聞で取り上げられた。クリスチャン新聞は紙面上で、クリスチャントゥデイとその他の複数の団体が、韓国人牧師・張在亨の影響下にある団体であるなどと報道。また、張在亨はかつて世界基督教統一神霊協会(統一協会)の幹部であり、自らを「再臨キリスト」と信じさせていたなどと報じた。韓国オーストラリア香港アメリカなどで報じられた報道や、「脱会者」とされる人物らの証言、韓国の教団の発表などを伝えた[16]

論争に対する2008年の信仰告白編集

クリスチャントゥデイ創業者、前代表の高柳泉氏は論争に応える形で2008年に信仰告白を公表した。『張ダビデ牧師は再臨のキリストではありません。』とし、張牧師が在日大韓イエス教長老会・合同福音教団宣教部が韓国の教団本部を通して聞いていた質疑に対し、『イエスご自身を私の唯一の救い主として受け入れ、罪を赦された後、一度たりもイエス・キリストへの信仰を捨てたことがありません。』『イエス・キリスト以外の福音を伝えたことも無く、ましてや自分自身をキリストと称したことなど一度もありません。』と返答(信仰告白)していることを紹介している[17]

東京地裁判決文における認定事実編集

2013年11月、東京地裁は判決において次の内容を事実として認定した[18]

  • 「張在亨が来臨(再臨)のキリストである」との教義は、キリスト教においては異端的な教義である。
  • CCKの異端対策委員会は、2009年及び2010年に、張在亨が自らを再臨主とする疑惑について、調査及び再調査を行ったところ、「嫌疑なし」の結果となった。CCKは、2011年、張在亨の統一教会疑惑及び再臨主疑惑について、無嫌疑であり、問題は終結したことを公表した。正統派キリスト教徒の最大組織である世界福音同盟(WEA)は、同年、その加盟団体である日本福音同盟に対して、張在亨の疑惑は解消された旨を通知した(現在CCKは異端認定などの問題で分裂、新たにCCIKが発足し、CCKには韓国の全クリスチャンの2%ほどしか所属していないと言われている)。なおCCIKは、張在亨の疑惑の追及を継続している。
  • 張在亨には、統一教会の原理研究会の学舎長、合同結婚式への参加、鮮文大学教授など、統一教会との関りがあった。
  • 張在亨は、大韓イエス教長老会合同福音、オリベット大学を設立した。
  • 高柳泉は、大韓イエス教長老会合同福音において、張在亨から牧師の按手を受け、東京ソフィア教会の牧師としての活動に従事し、クリスチャントゥデイを設立し、代表取締役に就任した。
  • 東京ソフィア教会の講義内容を記載したノートには、「イエスキリストではなく、来臨のキリスト」などと記載されており、この記載は、「イエスキリスト」が再臨することを教義とするキリスト教とは異なり、異端的な教義に基づく記載である。

東京地裁判決編集

東京地方裁判所は判決文において、「認定事実のとおり、張在亨が自らを再臨主であるとの異端的教義を伝道している疑惑が広まったが、張在亨の再臨疑惑については,韓国キリスト教総連合会の異端対策委員会(CCK)が、証拠がなく事実でなく異端性が全くないとの判断を示し,世界福音同盟においても同趣旨の通知が公表されたことにも照らせば、原告会社において張在亨が再臨主であるとの異端的教義が信奉され教え込まれていると認めるには足りない」「認定事実のとおり、張在亨は統一教会が関係する学校ないし大学に勤務し神学を教授していた経歴が認められるもの、CCKが2002年から統一教会疑惑についての調査を行い、1997年以降の嫌疑を立証できざず張在亨の疑惑についての問題は終結したことを公表したことが認められるので、『張在享が2006年時点でも統一教会の幹部信者であった』との表現は、真実性を認めることが出来ない」として、クリスチャントゥデイが削除を要求した87箇所のうち46カ所を名誉棄損表現と認め、「キリスト教に関する情報提供を目的とする団体にとって、カルト団体である旨の評価がされることは、その活動の信憑性を著しく損なうおそれがある」と指摘し、山谷の行為は「意見ないし論評としての域を逸脱したものとして違法性が認められる」として、95万円の損害賠償の支払いと名誉棄損表現の削除を命じた[19]。山谷は、クリスチャントゥデイに賠償金を支払った上で控訴を断念したため、敗訴が確定した。なお、クリスチャントゥデイは、山谷が支払った賠償金等全額を救世軍の社会鍋に寄付している[20]

判決後の報道編集

裁判の結果について、クリスチャン新聞編集長の根田祥一は同紙で「引き分け」と伝えた[21]。またクリスチャントゥデイが削除を要求した87箇所のうち41箇所は「事実として認められた」と報じ、山谷氏のブログ内の「クリスチャントゥデイ問題とは? 統一教会核心メンバーであった張在亨氏が、自分自身を『来臨のキリスト』として若者たちに教え込み、張氏が設立した関連団体と関連企業に献身させて、無賃労働をさせている上、そうした実態を糊塗しつつ、世界福音同盟(WEA)への浸透を企て、成功を収めつつある、という疑惑」との表現については、真実であると信じるにつき相当な理由があったと、「認められた」と報じた[22]。なおこれらの表現は、裁判後に仮処分によって山谷氏に対し削除が命じられた、毀損表現一覧に含まれるものである[23]

またクリスチャン新聞は、裁判では「クリスチャントゥデイは、キリスト教メディアの世界的ネットワークとして、アメリカ、イギリス、日本、韓国等の世界各国の主要土地に記者を有し、新聞を発行している。原告会社は、上記ネットワークの一部として、日本において『クリスチャントゥデイ』という新聞を発行する組織である」と「認められた」と報じた[22]

一方クリスチャントゥデイは、「46カ所にも及ぶ名誉棄損表現を認めた今回の判決を重く受け止めるべきだが、根田氏はこの判決内容自体を著しく歪曲し、まるで引き分けたかのように伝えた」と報じた[24]

またクリスチャントゥデイは『クリスチャントゥデイを異端・カルト団体と指摘し、従業員がマインドコントロールを受けているなどと主張してきた山谷氏の数々の記述は、「合理的な根拠があるとはいえない」「裏付ける証拠はない」「意見ないし論評としての域を逸脱したものとして違法性が認められる」』と判断され、山谷が敗訴と報じた[19][20]

韓国における動向編集

韓国教会連合(CCIK)は2013年の役員会で、「張在亨牧師と関連キリスト教メディアを異端とすることは出来ない」とした[25]。CCIKは以後「包括団体次元においては」張在亨の異端疑惑追及を行なっていない。CCIKは2014年発行の「正しい信仰のための韓国の異端予防白書・総合資料Ⅰ」においては、加盟主要教団が、張在亨の異端疑惑を過去に総会決議している事実を、いくつか掲載した[26]

2019年6月、CCIKは「張在亨牧師と韓国クリスチャントゥデイを異端規定していない」とする公文書を韓国クリスチャントゥデイ社に回付した[27]。同年9月、韓国クリスチャントゥデイは、「ニュースNジョイが『CCIKが張在亨を異端決定した』と報道したことの事実確認をCCIKに対して行ったが、『張在亨牧師を異端決定はしていない』との答申があった」と報じた。また「9月5日に韓国教会百周年記念館で行われた大韓イエス教長老会統合の異端対策委員会では、本紙には問題がなく、張在亨牧師の再臨主疑惑はすでに解消されことが明確にされた」と報じた[28]。 

日本基督教団総会議長の声明編集

2018年1月27日に日本基督教団の総会議長は、クリスチャントゥデイを含む張在亨関係団体における異端的な教えとカルト的な実践が複数(公けの証言では1名しか確認されていない)の脱会者の証言で確認されたとして、クリスチャントゥデイを含む張在亨関係団体とはキリスト教として同一線上に立つことができないとの声明を公表した[29]

有志教職者による抗議文編集

1月29日、日本基督教団総会議長声明に対して同教団の有志教職者6名が抗議文を発表し、議長声明の中で言及されている脱会者証言を公開するよう要求した[30]

2019年1月6日、抗議文を出した有志教職者の1名が疑義を撤回し、総会議長声明に同意し、謝罪と悔い改めをする旨を表明した[31]

クリスチャントゥデイ現役従業員の声明編集

2018年2月8日、キリスト新聞社は公式サイトにおいて『「クリスチャントゥデイ」現役従業員が連名で声明、一翼担ってきたことをお詫び』とする記事を掲載した。同記事によると、クリスチャントゥデイの編集長を含む7人のスタッフ連名による声明が発表され、以下を表明した[32][33]

  • クリスチャントゥデイ代表取締役社長、編集補佐の両氏が張氏と関連のある集会に出席していたこと
  • 両氏の処遇については、取締役会を通して申し入れをしている
  • 両氏を除く私たちスタッフは、張牧師とは関係ない
  • 異端疑惑は誤解だと信じて、その働きの一翼を担ってきたことへのお詫び

声明発表後のクリスチャントゥデイ側の反論編集

2月9日、クリスチャントゥデイは「前編集長との雇用契約が1月末日で満了」「論説主幹の宮村武夫氏が2月より編集長に再就任」と表明した[9]

2月15日クリスチャントゥデイは、張在亨牧師を「来臨のキリスト」とする異端疑惑を全面的に否認すると共に、日本基督教団の議長声明に根田の関与があったとの疑いを報道した[34]

2月17日には、日本基督教団の議長声明に根田の関与があった事実を、同教団の統一原理問題全国連絡会の齋藤篤牧師が認めた、と報じた[35]

2月18日には、クリスチャントゥデイ現役従業員の声明の背後にも根田の扇動があった疑いがある、と報じた[36]

日本基督教団統一原理問題全国連絡会によるクリスチャントゥデイ問題説明会編集

2月23日、日本基督教団統一原理問題全国連絡会は、日本キリスト教会館において、「クリスチャントゥデイ問題説明会」を開催した。席上、大韓イエス教長老会合同福音教団が日本で設立した宣教団体の状況を証言する、元インターン牧師の証言のビデオ録画が上映された[37]

会場には、張在亨牧師が中心になって設立された、ワールド・オリベット・アッセンブリーの日本支部教団である「あいのひかり教団」[38]の関係者が多数来場した。出席者はビデオ録画の元インターン牧師の証言の内容を否定する発言を行なった。声明会終了後、「あいのひかり教団」は、日本基督教団本部の近隣にある「東京あいのひかり教会」で独自に説明会を開催し、抗議と釈明を行った[39]

脱会者の会による声明編集

クリスチャントゥデイを含む張在亨関連団体の脱会者で構成される「ビオラの会」(代表世話人・日本キリスト教異端相談所 張清益所長)は、2018年9月に声明を発表し、巧妙な講義の誘導でダビデ牧師こと張在亨がキリストであると悟り、その最大の使命である地上の神の国の建設に人生を捧げる過程で、絶対服従、多額のローン、聖婚の強要、無賃金労働など深刻な人権侵害の被害を受けた、とした[40]

クリスチャントゥデイによる「脱会者」の会への反論編集

クリスチャントゥデイは2018年10月26日、「ビオラの会」は今年7月に結成されたと伝えられているが、その内容はすでに十数年前に提起された問題を焼き直ししたようなもので、「疑惑再熱」を願う一部の人々がけしかけたようにも見える。さらにメンバーは全員が匿名で、本紙に寄せられた情報によると、日本の別のキリスト教紙は声明を入手していたが、匿名で会の実態が分からず、掲載を見送ったという。他にも、一時掲載した後に削除した在日韓国キリスト教紙もある、と報じた[41]

クリスチャントゥデイは2018年12月29日、キリスト新聞掲載記事に実体が不明な「ビオラの会」に所属しているとする人物が登場するが、本紙がその内部情報を入手して数日間にわたり調査した結果、本紙元スタッフが「カルトプログラミング」の手法を使って組織した仮想の団体であることを確認した、と報じた[42]

クリスチャントゥデイは2019年10月2日、「ビオラの会」代表世話人の張清益牧師が、牧会する単立とねりキリスト教会で複数の信徒に対し暴行を加えていたことが、元信徒らの証言で明らかになったと報じた[43]。また同紙は同月9日に、張氏を宣教師として派遣していた韓国の教会は何らかの問題のため張氏の派遣をすでに打ち切っており、張氏の所属教団である大韓イエス教長老会(合同)の宣教会も、張氏の暴行問題について調査することを明らかにしていると報じた[44]。なお記事の公開日は、張清益牧師が代表を務める情報サイト「異端カルト110番[45]」の開所礼拝の前日であったため、「意図的な妨害報道だ」などの投稿がSNS上で見られた。

日本福音同盟の通知編集

日本福音同盟(JEA)は2018年12月18日、JEA加盟団体に向けて「『クリスチャントゥデイ』に関する報告」を発表し、「クリスチャントゥデイ」の取材を「一切受けないこと」を再確認すると共に、最近の動きについて紹介した[46]が、紹介された報道のうちクリスチャン新聞報道は、暴行事件を起こしたの疑いのある張清益へのインタビュー記事である[47]

ウェスレアン・ホーリネス教団の動き編集

ウェスレアン・ホーリネス教団は2019年3月26~28日に浅草橋教会で開催された年会でクリスチャントゥデイ問題を審議し、クリスチャントゥデイ問題に関する調査委員会の設置を決議した[48]

脚注編集

  1. ^ a b c d e f 会社概要
  2. ^ 山谷裁判判決主文及び認定事実 | 牧師のブログ
  3. ^ あいのひかり教団 教団沿革”. 2019年9月29日閲覧。
  4. ^ JMR調査レポート (2018 年度) - 東京基督教大学”. 2019年7月14日閲覧。
  5. ^ クリスチャントゥデイ新体制発足、会長に峯野龍弘氏
  6. ^ 宮村武夫氏がクリスチャントゥデイ新編集長に就任 役員、論説委員らが歓迎
  7. ^ 信じて心燃やされる者に―編集長就任あいさつ 雜賀信行
  8. ^ 感謝、そしてこれから―論説主幹就任あいさつ 宮村武夫
  9. ^ a b 編集長交代のお知らせ|2018年2月9日 クリスチャントゥデイ
  10. ^ 論説委員・役員
  11. ^ 見失った1匹を見つけ出すまで 矢田喬大
  12. ^ 追悼・宮村武夫先生”. 20191016閲覧。
  13. ^ J.G.メルトン (1992). Encyclopedic Handbook of Cults in America. Garland. 
  14. ^ 井門富二夫『カルトの諸相 キリスト教の場合』岩波書店1997年
  15. ^ 『異端の歴史』教文館1997年
  16. ^ クリスチャン新聞 2009年11月1日号
  17. ^ ■ 2008年掲載の信仰告白 |クリスチャントゥデイ
  18. ^ 山谷裁判判決主文及び認定事実 | 牧師のブログ
  19. ^ a b 山谷裁判判決全文|牧師のブログ
  20. ^ a b 名誉棄損で賠償命令の山谷真牧師、控訴断念し敗訴確定 賠償金など計121万円支払う|クリスチャントゥデイ
  21. ^ クリスチャントゥデイ裁判:名誉棄損“引き分け”--東京地裁 謝罪請求は棄却|クリスチャン新聞
  22. ^ a b クリスチャントゥデイ対山谷裁判 東京地裁判決「来臨キリスト疑惑」事実認定|クリスチャン新聞
  23. ^ 20140204 仮処分決定
  24. ^ 根田祥一クリスチャン新聞編集長、山谷真氏敗訴の法廷判決を歪曲し否認[リンク切れ]
  25. ^ CCIK、異端関連問題に慎重な態度を示す | キリスト教教界ニュース(韓国語)
  26. ^ 韓国教会連合刊『正しい信仰のための異端予防白書・総合資料Ⅰ』2014年, pp.314-316.
  27. ^ 韓国教会連合が張在亨牧師と韓国クリスチャントゥデイを異端規定していないとする2019年6月発行の公文書 | カルトウォッチ
  28. ^ 教界 本紙と設立者に対する疑惑解消再確認 크리스천투데이
  29. ^ 教団新報【第4875号】2018年1月27日・3ページ
  30. ^ クリスチャントゥデイ社に関する議長声明に対する抗議|喜びカタツムリの歩み-宮村武夫/クリスチャントゥデイ編集長のブログ
  31. ^ クリスチャントゥデイに関する議長声明への疑義の撤回について|Facebook
  32. ^ 「クリスチャントゥデイ」現役従業員が連名で声明|2018年2月8日 キリスト新聞社ホームページ
  33. ^ クリスチャントゥデイのスタッフがお詫び声明 しかし声明は削除 編集長は更迭|やや日刊カルト新聞
  34. ^ 根田祥一元編集長、本紙批判声明を背後で主導した疑い|クリスチャントゥデイ
  35. ^ 根田祥一氏、本紙批判声明の情報提供者であることが明らかに|クリスチャントゥデイ
  36. ^ 根田祥一氏による「魔女狩り」騒動に関して|クリスチャントゥデイ
  37. ^ 3月11日号紙面:元社員ら証言 日基教団「クリスチャントゥデイ声明」説明会で 「説明責任を果たして」|クリスチャン新聞
  38. ^ あいのひかり教団はオリベットアッセンブリー教団(Olivet Assembly略:OA)と合併し、ワールドオリベットアッセンブリー(World Olivet Assembly略:WOA)の日本支部教団(Olivet Assembly Japan略:OAJ)としてこれに所属する。 | あいのひかり教団沿革
  39. ^ 日本基督教団がクリスチャントゥデイ問題の説明会 一時紛糾|やや日刊カルト新聞
  40. ^ ダビデ張グループ脱会者が緊急声明 消えぬ苦痛 報復に怯える日々|キリスト新聞
  41. ^ クリスチャントゥデイ2018年10月26日号
  42. ^ クリスチャントゥデイ「カルトプログラマーの虚偽情報に基づいて異端フレーム工作に加担したキリスト新聞」
  43. ^ クリスチャントゥデイ2019年10月2日号
  44. ^ クリスチャントゥデイ2019年10月9日号
  45. ^ 異端カルト110番”. 20191016閲覧。
  46. ^ 【速報】 日本福音同盟「クリスチャントゥデイ」の取材「一切受けない」と再確認 2018年12月18日|キリスト新聞
  47. ^ クリスチャントゥデイ疑惑に新たな追及 脱会者ら緊急声明 代表語る 2018年11月18日|クリスチャン新聞
  48. ^ 2019年ウェスレアン・ホーリネス教団年会 感謝報告

外部リンク編集