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名色(みょうしき)とは、パーリ語およびサンスクリット語Nāmarūpa(ナーマルーパ)に由来し、名前(nāma,ナーマ, 名)+姿(rūpa,ルーパ,)による熟語である。

仏教用語
名色, ナーマルーパ
サンスクリット語 Nāmarūpa
ビルマ語 နာမရူပ
(IPA: [nàma̰jùpa̰])
中国語 名色
(ピン音míngsè)
日本語 名色
(ローマ字: myōshiki)
韓国語 명색
(RR: myeongsaek)
シンハラ語 නාමරූප
チベット語 ཎམརུཔ་ ming.gzugs
ベトナム語 danh sắc

仏教において編集

  十二因縁  
無明(無知)
名色
六処
(存在)
(出生)
老死(加齢と死)
 

仏教においては人の構成過程を示すために用いられており、ナーマは人の心理的要素を、ルーパは身体的要素を指す。仏教においては、ナーマとルーパは互いに依存関係にあり、切り離すことができないとする。そのためナーマルーパは個人を指すものである[1]。またナーマルーパは五蘊の一つとして挙げられ、「心理物質的な生物」「心と体」「精神的なものと物質的なもの」とされる。

心理生物的な構成物編集

パーリ経典では、釈迦はナーマルーパを以下と述べている。

Katamañca bhikkhave nāmarūpaṃ? Vedanā saññā cetanā phasso manasikāro, idaṃ vuccati nāmaṃ. Cattāro ca mahābhūtā, catunnaṃ ca mahābhūtānaṃ upādāyarūpaṃ, idaṃ vuccati rūpaṃ. Iti idañca nāmaṃ, idañca rūpaṃ, idaṃ vuccati bhikkhave, nāmarūpaṃ

比丘たちよ、名色とは何か? 感情(ヴェダナー)、認識(サムジャナ)、意思、接触、作意、これらをナーマと呼ぶ。 四大要素と、四大要素に依存するもの、これらをルーパと呼ぶ。 このナーマとルーパを名色と呼ぶ。

パーリ仏典, Vibhańgasuttaṃ 1.1.2, Sri Lanka Tripitaka Project

パーリ経典の場所によっては、ナーマルーパは五蘊を指すものとして使われている[2]

繰り返すドゥッカの一つとして編集

ナーマルーパは十二因縁の4番目を構成し、(ヴィニャーナ)に続くものであり、後の六処の原因となる。

脚注編集

  1. ^ For example, Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 350, entry for "Nāma" (retrieved 2007-06-20), states:
    "nāma as metaphysical term is opposed to rūpa, & comprises the 4 immaterial factors of an individual (arūpino khandhā, viz. vedanā saññā sankhāra viññāṇa...). These as the noëtic principle comb[ine]d with the material principle make up the individual as it is distinguished by 'name & body' from other individuals. Thus nāmarūpa= individuality, individual being. These two are inseparable...."
  2. ^ Rhys Davids & Stede, op cit.

参考文献編集

関連項目編集