天神真楊流
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天神真楊流(てんじんしんようりゅう)とは、磯又右衛門柳関斎源正足が開いた柔術の流派[1]。起倒流とともに講道館柔道の基盤となった流派として知られる。
天神真楊流 てんじんしんようりゅう | |
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![]() 投捨 片胸捕 | |
発生国 |
![]() |
発祥地 | 京都(北野天満宮) |
発生年 | 江戸時代 |
創始者 | 磯又右衛門柳関斎源正足 |
源流 | 楊心流、真之神道流 |
派生流派 |
柳心介冑流、真蔭流、柴新流 神道揚心流、石黒流、柴真楊流 天神赤心流、講道館柔道、戸張流 北辰心要流、他 |
主要技術 | 柔術、殺法、接骨、薬法、活法、乱捕 |
伝承地 | 東京都、埼玉県、大阪、群馬県、栃木県、 |
歴史編集
流祖の正しい名乗りは磯又右衛門柳関斎源正足(いそ またえもん りゅうかんさい みなもとの まさたり)で、伊勢国松坂の人。楊心流(秋山楊心流)とその分流である真之神道流を修めた。
磯又右衛門は一柳織部から楊心流を本間丈右衛門から真之神道流を学んだ。 その後、修行して諸国を廻り京都で修業中に真之神道流を立てれば一柳に義理立たず、楊心流を立てれば本間へ義理立たずと思い北野天満宮へ内弟子岡田縫殿之輔、 西村外記之輔を召し連れ天満宮の神前なる絵馬堂にて、新たに手解、試合裏、投捨を編み出し真之神道流と楊心流を合流し天神真楊流を創始した。
流派名の由来は、真之神道流の「真」と楊心流の「楊」を合わせ真楊流とし、北野天満宮で編み出したことから「天神」を冠している。初期の伝書では真之神道流という名称で出しているものもある。
江州草津にて門人 西村外記之輔と二人で100余人の相手と戦った際、実戦に於ける当身の有効性を痛感し、「真の当」を工夫したと伝わる。
磯又右衛門正足が江戸の神田於玉ヶ池に道場を構えると、同地にあった北辰一刀流玄武館の斜め向かいに道場があることから、両流門弟達の交流は盛んであったという。
明治に入り、講道館柔道の創始者嘉納治五郎が八木貞之助の紹介で同流師範の福田八之助の道場に入門した。その後、福田の死去により、嘉納は三代目磯又右衛門正智の道場で学びなおした。また、西郷四郎、横山作次郎などの講道館草創期の面々も三代目正智の高弟である井上敬太郎の道場(修心館)の出身であった。大正に入って足利町(のちの足利市)の石井清吉柳喜斎源正義は嘉納から講道館六段を贈られ道場の看板を柔道に変える。このように講道館柔道の母体であることもあって、講道館と交流のある流儀であった。
技術的特徴編集
その名(天神真楊流柔術)のとおり兵法や腰之廻り等の総合流派ではなく、ほぼ徒手による技のみの流派である。(ただし、小太刀や十手を用いる技法も含んでいる。)
伝承内容は他の楊心流系の柔術と共通するものが多く、首を絞める技や関節を逆に極める技、主に上肢の筋骨格系の可動域の特性(機械工学の死点に類似)を利用した固め技、急所に対する当身・圧迫技法が特徴としてあげられる。
手解きは12本が整理されており、ここには両手取り(鬼拳)や諸手取り(両手取)、小手返、当身の要訣、武器取りの要訣などが含まれている。その後の形は、楊心流の分派である真之神道流から教授理論を採用し、初段・中段・上段と段階的に同種の技を深めていくように纏めてあり、初段居捕の最初の形である『真之位』の形を果実に喩えて以後の形を果実から出た芽や枝葉や花とし、ここから再び果実である最初の形を生むとして、技芸の習熟の道のりを教えている。また、楊心流より伝わる「真之位」というものが尊ばれているが、これは居捕における各構えの正しい姿(位)を指している。
極意口伝の形として、押返(おしかえし)、曳下(曳外)(えいげ)、巴分(ともえわかれ)、浪引(ろういん)、石火分(せっかのわかれ)があり、柔道の五の形の原型であるとの説がいわれており(出典「秘録 日本柔道」工藤雷介)、実際、当流の押返では受が先に取を押すのに対して柔道の一本目では最初から取が受を押し始める点に相違がある以外は全て同じ内容である。
形のほかに、投げ技や固め技などの乱捕技も行われた。甲冑や鎖帷子を着用して行うわけではないが、これらは組討に相当するものとされ、講道館柔道の乱取で現在行われる技と共通するものが多く見られる。
流派の内容編集
- 手解 十二手
- 鬼拳、振解、逆手、逆指、片胸捕、兩胸捕
- 小手返、兩手捕、氣捕、天倒、扱捕、打手
- 初段居捕 十手
- 眞之位、添捕、御前捕、袖車、飛違、拔身目附、鐺返、兩手捕、壁添、後捕
- 初段立合 十手
- 行違、突掛、引落、兩胸捕、連拍子、友車、衣被、襟投、手髪捕、後捕
- 中段居捕 十四手
- 眞之位、手巾捕、左胸捕、右胸捕、御前捕、袖車、飛違
- 拔身目附、奏者捕、柄止、膳越、兩手詰、左右曲、引立
- 中段立合 十四手
- 行違、向山影、後山影、小手返、腰附、頭捕、連拍子
- 廻込、歸投、壁添、腕挫、柄砕、諸別、大小捕
- 投捨 二十手
- 鐘木、刈捨、朽木倒、腰車、橫車、片胸捕、手髪捕、小具足、腰刈捨、獨鈷
- 小手返、引落、手繰、捨身、下り藤、腕絡、矢筈、兩手捕、兩抦捕、後捕
- 試合裏 二十四手
- 試合口之事 三手
- 別レ崩之事 三手
- 橫車崩之事 三手
- 突込崩之事 三手
- 眞之位崩之事 三手
- 居別崩之事 三手
- 袖車崩之事 三手
- 裸體捕之事 三手
- 極意上段立合 十手
- 踢返、面影、諸手碎、杉倒、大殺、浪分、猿猴附身、手矩捕、兩非、天狗勝
- 極意上段居捕 十手
- 後銯、脇銯、後捕、片羽縮、矢筈、突掛、無二劔、見刀曲、竜虎、暫心目附
- 五箇之傳
- 片羽折、對人心得之事、運氣之事、忍太刀之事、金生水之事
- 七箇之極意(當身/殺法)
- 烏兎、霞、人中、獨鈷、秘中、松風、村雨
- 活法
- 誘活法、襟活法、陰嚢活法、総活法(肺入活法、気海活法、裏活法)
天狗勝編集
天狗勝(てんぐしょう)は相手の背後に回り、腰を腰に当て、裸絞の後絞に取り、片膝を相手の腰に当て後ろに引き落とす。天神真楊流を学んだ柔道家横山作次郎の謎の得意技天狗投(てんぐなげ)の正体ではないかとの説もある[2]。
乱捕編集
乱捕とは、柔術の鍛錬法の一つ。
乱捕を行う場合、袴を脱いで股引姿になる。
天神真楊流の乱捕技は講道館柔道の乱取技に多大な影響を与えた。
流儀歌編集
捕われては水に浮く木の身をもてし浪にまかせつ風にまかせつ
系譜(家元のみ)編集
※家元議定書により、家元制の内容を明確に規定した珍しい流儀である。
その後の磯家と天神真楊流柔術編集
五世 磯又右衛門正幸は1943年頃、太平洋戦争の空襲により、長らく住み慣れた神田於玉ヶ池の自宅(旧称:東京府東京市神田区於玉ヶ池松枝町9番地)から疎開先の神奈川県横浜近郊に転居。終戦を迎えることなく彼の地で没した。
故に磯家の家元としての命脈はここに絶え、現在では師範だった幾つかの系統がこの術理を伝えている。
系譜編集
- 流祖:磯又右衛門柳関斎源正足
- 岡田縫殿之輔
- 西村外記之輔柳元斎源正秀(京都)
- 野原柳之輔柳道斎源正則
- 田中喜右衛門
- 寺崎剛平柳雲斎[3](仙台藩浪人、『當流大意録』の著者)
- 西鎌五郎正福(園部藩)
- 三浦伊三郎
- 満岡雄太郎
- 持田道之助(佐渡)
- 中野精一郎
- 石川大作
- 富山登(仙台藩)
- 一丸竜之助(柳心介冑流)
- 藤田銀八郎(柴新流)
- 山本末之烝一心斎源正森
- 丸山善之助
- 山本四郎柳煙斎正春(破門)
- 城田亀司柳秀斎源正秀(鎌倉)
- 八木貞之助
- 川渕長左衛門柳友斎喜起
- 久野良三
- 松永唯右衛門
- 赤松秀之進正範
- 木下是之助
- 伊藤幸左衛門柳永斎忠元
- 吉田伝左衛門柳藤斎直義(越中富山藩士)
- 原田要人之輔柳容斎源正徳
- 船川楫之輔柳真斎源國勝(常陸国水戸藩、江戸芝三田)
- 長島直吉柳玄斎行忠(阿波国)
- 谷鹿之助悦足(谷鹿雄とも、長島直吉にも師事)
- 粟飯原真吾(阿波国)
- 今泉八郎柳定斎定智(真蔭流)
- 青木金助柳意斎光直
- 原治右衛門根武
- 上田権平柳玉斎菅原清
- 田中半兵衛柳連斎源正之
- 櫻井德三郎柳眞斎
- 秋元文雄
- 櫻井德三郎柳眞斎
- 田中半兵衛柳連斎源正之
- 桜井邦造源儀信
- 神保源十郎柳風斎正義(神保源重郎源且久)
- 清野周吉郎柳孝斎源正輝(足利藩)
- 新井元次郎
- 渡辺賢柳幸斎正幸(大垣藩)
- 清水栄吉源正朝
- 西田友三郎
- 田邊治一(大阪府)
- 田邊治男
- 川合留七
- 清水栄吉源正朝
- 磯又一郎柳心斎正光
- 松永清左衛門
- 首藤七郎正信(破門)
- 渡辺八郎
- 中山多七郎満足(中山柳剛流)
- 福田民弥
- 小出見之助
- 近藤庄助
- 中谷十郎右衛門
- 満岡冨五郎
- 伊藤幸右衛門
- 豊田岩右衛門
- 牛原八三郎
- 奥田四郎兵衛
- 林幸八郎
- 宮本松兵衛
- 中須八郎
- 小嶋弥三郎
- 木下堤柳交斎
- 井汲柳靡斎
- 角野茂柳心斎
- 山本末吉
- 角野茂柳心斎
- 井汲柳靡斎
- 小池有恒(磯又一郎からも学ぶ)[4]
- 2代目:磯又一郎柳心斎源正光 - 正足の次男
- 3代目:磯又右衛門正智/松永清左衛門 (1818-1881) - 正足の高弟
- 𠮷田千春(柳眞館)
- 津田繁三郎
- 横田善松暢浩
- 二宮清治[注釈 1]
- 二宮唯晃
- 二宮清治[注釈 1]
- 中嶋冷助
- 井口松之助柳松斎義為(高木義雄から学んだ後、吉田の門に入る。)
- 小野惣吉(一天柳心冑介流)
- 宮本半蔵
- 竹田常次郎(戸塚派楊心流大竹森吉の門人)
- 高橋濱吉(真之神道流、講道館柔道)
- 戸澤徳三郎正行
- 福田八之助柳儀斎正義
- 八木寅次郎柳心斎源正忠(阿波国の天神真楊流,山口勝三郎の内弟子。)
- 若林文之進
- 三ツ塚宗四郎
- 畑中吉太郎(瞬制流)
- 高橋菊次郎
- 山本純市
- 清藤秀男
- 中野輝夫
- 高橋菊次郎
- 畑中吉太郎(瞬制流)
- 三ツ塚宗四郎
- 松岡克之助尚周(神道揚心流)
- 宮本富之助
- 小川柳巖斎泰堂[6](磯又右衛門にも師事)
- 磯又四郎
- 石川伊策
- 山口正宣
- 市川大八
- 市川斂
- 奥田松五郎(奥田流柔術)
- 𠮷田千春(柳眞館)
- 4代目:磯又右衛門柳信斎源正信
- 5代目:磯又右衛門正幸(長男)
- 佐藤正義
- 磯又一郎(二男)
- 磯三郎(三男、青沼家を継ぐ)
- 5代目:磯又右衛門正幸(長男)
流祖からの伝系が不明の人物と系統
- 長谷又三郎(阿波国)
- 山口勝三郎
- 八木寅次郎柳心斎源正忠(山口勝三郎の内弟子、磯道場でも学ぶ。)
- 長谷五郎
- 山口勝三郎
- 亀井吉太郎(摂州兵庫で学び徳島県板野郡撫養町に道場を開く)
- 金子卯平(阿波国)
- 前田政太郎(阿波国)
- 沖田種三郎(阿波国)
- 小山亀三郎(徳島県、小山流柔術)
- 古杉米蔵(徳島県、古杉天神流)
- 古杉五郎
- 正木政勝
- 真鍋
- 村田梶太郎(徳島県)
- 高橋幸
- 古川源吉
- 五条禎男
- 大山九郎
- 鈴木寛造(福島県)
- 池淵柳富斎義正
- 池淵外五郎(富山県)
- 山崎治助(神奈川県横浜市)
- 永井尚知
- 野口潜龍軒
- 的野直吉(サンパウロ)
- 岩井正則
- 住友國雄
- 石黒関斎(千葉県銚子 石黒流)
- 水谷正治(神田連雀町、盛眞大和流を開く。)
- 小山彦次郎(市ヶ谷砂土原町、皇武館)
- 大森忠四郎
- 高木三五郎(芝英館)
- 高橋喜三郎(講道館柔道九段)
- 木村實(桜道会柔術九段)
- 岸井良衞(大根河岸の天神真楊流道場に通っていた。)
- 岩佐之
- 今井半六(磯又右衛門の弟子)
- 高橋三次郎(埼玉県)
- 鈴木清次
- 竹岡宇三郎
- 兒玉光太郎
- 高橋亀治(竹岡宇三郎、高木三五郎にも師事)
- 中川将行
- 中井隼三郎(高木三五郎にも師事)
史跡編集
脚注編集
注釈編集
- ^ 清心士塾 二宮柔道場 横田善松より学んだとある。
出典編集
参考文献編集
- 五代目磯又右衛門、吉田千春 著『天神真楊流柔術極意教授圖解』
- 井口松之助 著『柔術生理書』
- 井口松之助 著『柔術剣棒図解秘訣』
- 井口松之助 著『殺活自在乱捕秘伝柔術教範』
- 足利藩研究会 編『旧足利藩士清野周吉郎 付天神真楊流柔術』
- 日本柔道整復師会 編『接骨医学史 社団法人設立30周年記念』
- 日本柔道整復師会 編『日整六十年史』
- 濱口富士雄 著『群馬の漢文碑 續』
- 老松信一『楊心流、真之神道流、天神真楊流について』
- 八木源三 著『八木寅次郎伝 (天神真楊流柔道範士、柳心斎)』
- 『人物往来歴史読本10(1965年9月)』 「柔術・柔道・整骨術 宮本半蔵」
- 『代表的人物及事業』5代目磯、井上他
- 『小豆郡誌』 谷鹿之助
- 『小川泰堂伝』p55
- 『中外醫事新報第四百六十三號』「柔術一名やわらニ就テ 醫學博士 三浦謹之助 述」
- 村林正美 著『郷土松阪と柔道の歴史』