「義務論」の版間の差分

カントは何故、義務論に従うべきのかを“我々がそれを欲するから”という以外で[[証明]]出来なかった。これを[[実践]]理性の[[要求請]]と呼び、ここが哲学の[[限界]]と言ったりもしたが、現在では科学の発展により、自己保存[[欲求]]などとも関連付けられる。つまり、道徳に従う事は長期的観点で自己保存に叶う為というもの。これは、道徳の必要性といった類の道徳の根本的な問題の内で扱われる。

・対過去義務（[[約束]]の厳守、罪の償い）

・[[感謝]]の義務

・[[公正]]の義務（功績と幸せの比例）

・[[善行]]の義務（他人の状況の改善）