「神祇官」の版間の差分

明治の神祇官の職掌は古代の神祇官のそれである祭祀、[[祝部]]、[[神封戸|神戸]]などに加えて、新たに諸陵と[[宣教]]が加えられた。諸陵は[[天皇陵]]をはじめとする[[陵墓]]を管轄する業務で、[[古代]]の[[官制]]では、継嗣、婚姻、祥瑞、喪葬、外交などを司る[[治部省]]の[[諸陵司]]が担ったものだったが、明治になり神祇官の下の[[諸陵寮]]が管轄することとなった。従来、死者の[[穢れ]]があり[[神事]]から遠ざけるべきだとされた天皇陵の祭祀を、神事を司る中枢である神祇官が行なうようになったことの意義は大きい。一方、もう一つの新しい職掌である宣教では、神祇官のもとに[[宣教使]]と呼ばれる役所が置かれた。宣教は[[キリスト教]]防御と維新後の国の在り方を国民に宣布することを大きな目的としたものであり、政府の要請を受けて新たに課せられた職掌であった。しかしながら、教導の方法や内容を巡って官員同士で深刻な意見対立があり、また神祇官の規模と能力も全国的に宣教を実施できる状態には無かった為に具体的な成果を挙げられなかった。