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ある日有名な好漢で旧友[[呉用]]の手紙を預かっていた流人[[宋江]]と意気投合するが、彼は悪人に謀叛をでっち上げられ牢へぶち込まれてしまう。戴宗は宋江が無実だと知っていたが知事から正式な判決をたずねる手紙を都へを届けるよう言い付けられてしまう。途中、偶然梁山泊へ辿り着いた戴宗はこの事を首領の[[晁蓋]]と軍師となっていた呉用に相談した。結果呉用の策により「宋江を都に護送せよ」という内容の手紙を蔡京の筆跡を真似て作成し、江州へ戻った戴宗はこれを知事に届けた。知事はこれを真に受けあとは梁山泊の近くに来た時奪い返すだけだったが、知事の取り巻きでこの騒動の黒幕[[黄文柄]]が、息子相手に不自然な敬称を使われていると贋物であることを見抜き戴宗も捕まって宋江ともども死刑宣告を受けてしまった。しかし処刑の当日駆けつけた梁山泊と李逵の活躍で救出されそのまま梁山泊の一員となった。
梁山泊では神行法の能力を生かして情報収集、伝令、諜報、工作、送迎、捕虜救出、行方不明者や人材の捜索などで八面六臂の大活躍。彼がスカウトした人材は[[楊林]]、[[裴宣]]、[[トウ飛|鄧飛]]、[[孟康]]と有能な人材が多く、間接的に[[石秀]]、[[楊雄]]、[[時遷]]らも梁山泊へと導いた。[[方臘]]討伐後、朝廷から武節将軍の称号と兗州の司令官の地位を与えられるが、辞退して[[泰山]]で出家、数ヵ月後に病でもないのに死期を悟り、別れの宴の最中笑いながら大往生した。死後も夢の中の[[徽宗]]を梁山泊へ導く役を務めている。
== 神行法 ==
神行法とは梁山泊で戴宗のみが使用できる道術の一種である。この術は呪力をこめた[[護符]]を足にくくりつける事により'''人並みはずれた速度で走る事が可能'''となるというもので、両足に一枚ずつ護符を貼れば一日で五百里（約200km）、二枚ずつ貼れば八百里（約300km）を駆けることができる。この戴宗の能力により梁山泊の情報伝達速度は当時抜きん出たものとなり、戴宗は非戦闘員にもかかわらず梁山泊において無くてはならない存在となっているのである。
また術者だけでなく、術者本人が同行していれば他の人物にも神行法をかける事ができる。ただし同時に術を駆ける事ができるのは一人までのようで、二人以上が戴宗とともに神行法を使った事は無い。また道術という性質上、術者は酒と生臭を断つ事が求められる。
しかし、高唐州戦において李逵とともに[[公孫勝]]を迎えに行く際、戴宗はいつも酒で面倒をおこす李逵に方便を使いこの制約を守るよう言いつけた。ところが李逵は戴宗の目を盗んで酒と牛肉を食べてしまう。これを目撃した戴宗は李逵に途中で止まることが出来なくなる神行法をかけてこれを懲らしめた。この事実を見ると神行法は単に早く走れる術ではなく（術者本人を含め）'''人間の動作を操ることに本質がある'''ように伺える。
== 関連項目 ==
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