「猶子」の版間の差分

 

元は[[古代]][[中国]]において兄弟の子を指したともいわれている。記録上に残る最も古いケースは[[源定]]が[[淳和天皇]]の猶子になったことであると言われているが、[[平安時代]]後期までは猶子と養子の違いは明確ではなかったと言われている。[[貞観_(日本)|貞観]]14年[[10月10日_(旧暦)|10月10日]]の[[右大臣]][[藤原基経|基経]]（[[藤原長良|長良]]の子）の上表文に自分が叔父である故[[藤原良房]]（元[[摂政]][[太政大臣]]）の猶子であったことが記されているが、良房に他に男子はなく、[[蔭位]]と家産は基経に継がれていることから今日では養子と解されている。また、[[具平親王]]の子・[[源師房]]は[[源氏]]の姓のまま姉婿である[[関白]][[藤原頼通]]の猶子になったが、当時の記録では「異姓の養子」（『[[小右記]]』）と書かれている。また、[[藤原邦綱]]の子の[[平清邦|清邦]]のように[[平清盛]]の猶子になってそのまま[[平氏]]に姓を改めた例もある。[[鎌倉時代]]には養子との区別が明確化して[[武士]]や[[僧侶]]の間にも広まっていった（ただし、後世においても例外的に実子が無かった場合に猶子を相続人にする例も存在したが、これは特例として考えられる）。