「骨法 (格闘技)」の版間の差分

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=== 日本固有説 ===
これは現時点では[[堀辺正史]]の系統のみの伝承主張である。堀辺によると、骨法は柔術等の日本の伝統徒手武術と全く異なる武術としている。
 
堀辺は、骨法は[[奈良時代]]の武人、[[大伴古麻呂]]より伝わる日本独自の拳法としている。<br>
[[野見宿禰]]と[[当麻蹴速]]の対決が、現在の[[相撲]]と違い、激しい蹴り合いであったことを、[[古代]]より日本に[[拳法]]が存在した証拠とし、ここから相撲の起源であるとしている。[[奈良時代]]の[[神亀]]3年に[[志賀清林]]によって「突く・殴る・蹴る」の三手が禁じ手にされたといわれ、一般的には古代の相撲の異称とされる「[[手乞]]」は禁じ手制定以前の、この[[武術]]の呼称であるとしている。純粋な武術を「手乞」・武術を応用した医療行為が「骨法」とする主張もある。
 
なおまた、[[藤原宗忠]]の日記である『[[中右記]]』に「相撲が強いと言われているが、もっと骨法を身に付けなければ・・・」との意味の文章で[[源義家]]の家臣[[大宅光房]]に対する批評を書いているが、これは「相撲が強いと言われているが、もっと基本を身に付けなければ・・・」という意味であるが、堀辺はこの記述を骨法という武術の存在を証明するものと主張している。
 
その後、[[源義光]]([[源義家]]の弟)が衰退していた骨法を復興し、彼の子孫に[[一子相伝]]で継承され、現在に至るものとしている(堀辺家は[[源義光]]の末裔と称する)。骨法のうち、堀辺家伝のものは司家骨法と称したとする。
また、堀辺が主張する骨法の伝承も、[[神道天心流]]の[[上野貴]](当身技主体の武術を「骨法」と称していた)の上野家伝の武術の開祖を大伴古麻呂とする伝承と、堀辺は一時期学んだ[[大東流]]の源義光の伝承を折衷した印象がある。
 
堀辺によると、大伴古麻呂は「[[徹し]]」([[とおし]])とよばれる秘技を用いたという。これは中国拳法の浸透勁に似たものとされるが、古麻呂以後失伝しており、[[堀辺正史]]が現代に甦らせたと主張し、「喧嘩芸骨法」という名称で指導した。しかし、[[バーリトゥード]]・ルールの試合で門弟が惨敗した後は、これまでの「当身技主体の武術」という主張を翻し、[[寝技]]が中心の内容が真の古伝だと主張し「日本武道傳骨法」という名称に変更した
 
なお、[[藤原宗忠]]の日記である『[[中右記]]』に「相撲が強いと言われているが、もっと骨法を身に付けなければ・・・」との意味の文章で[[源義家]]の家臣[[大宅光房]]に対する批評を書いているが、これは「相撲が強いと言われているが、もっと基本を身に付けなければ・・・」という意味であるが、堀辺はこの記述を骨法という武術の存在を証明するものと主張している。
 
==骨法と称する他流派==
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