「ウグリチのドミトリー」の版間の差分

1591年5月15日、ドミトリーは謎に包まれた状況で、刃物による刺し傷が原因となって亡くなった。フョードル1世が跡継ぎのないまま没し、[[リューリク朝|リューリク王朝]]が断絶してボリス・ゴドゥノフがツァーリに即位すると、もう一人の継承者となるはずだったドミトリーの死の真相を巡ってロシアでは様々な噂が飛び交い、やがてロシアは[[動乱時代]]と呼ばれる混乱に陥る。

[[ファイル:Dmitrij church Uglich 9696.jpg|thumb|left|200px225px|ドミトリーの「殺害現場」に建てられた、血の上のドミトリー皇子教会]]

* ドミトリーの最期に関しては第3の説というのもあり、こちらはコンスタンチン・ベストゥージェフ＝リューミン、イヴァン・ベリャーエフといった初期の歴史家の一部に支持された。第3の説は、ゴドゥノフの手下はドミトリーを暗殺しようと企んだが、間違えて誰か別の人間を殺してしまい、当のドミトリーは逃亡に成功したというものである。この説は、[[ポーランド]]貴族たちの支援を受けた自称ドミトリーたち（[[偽ドミトリー1世]]、[[偽ドミトリー2世]]、[[偽ドミトリー3世]]）が、自分たちが出現するまでの経緯を説明するために利用してもいる。しかし現代のロシアの歴史家の大半は、暗殺者に皇子が見分けられないということはまずあり得ないため、ドミトリーが生き延びたというのは信じがたいという判断を下している。また、[[偽ドミトリー1世]]を支援していた多くのポーランド貴族たちが、彼を本物の皇子だと信じてはいなかったことは有名な事実である。

皇子の死後まもなく、[[ウグリチ]]では激しい暴動が起きた。暴動を起こした者たちは、ドミトリーは殺されたのであり、そして皇子の母親[[マリヤ・ナガヤ]]とその兄弟ミハイル・ナゴイはドミトリーの死に責任があると主張した。これを聞いて怒り狂った市民たちは、ドミトリーの「暗殺者」と見なされた者15人を[[リンチ]]にかけて殺した。リンチの犠牲者の中には、モスクワ政府に使仕える地元の役人とドミトリーの遊び友達の1人もいた。後になって政府から派遣された[[ヴァシーリー・シュイスキー]]公爵を代表とする調査団は、証言者たちを徹底的に洗い上げ、皇子は自ら喉を刃物で傷つけたのが原因で死んだと結論した。政府の調査が終わると、ドミトリーの母マリヤ・ナガヤは皇子の死に過失があったとして修道女にさせられ、辺境の修道院に追放された。

しかし、シュイスキーは1605年に[[偽ドミトリー1世]]が出現すると自分の調査結果を覆し、皇子は暗殺者の手を逃れて生き延びていたと認めた。やがて偽ドミトリー1世の人気が落ち始めると、さらに再び前言を撤回して本物のドミトリーは[[ボリス・ゴドゥノフ]]に暗殺されたのだと主張し、1606年5月に偽ドミトリー1世を死に追いやってツァーリの座を奪い取った。シュイスキーは本物のドミトリーが死んでいることを実証するため、1606年6月3日に皇子の遺体をウグリチから[[モスクワ]]に運ばせた。この時、掘り起こされた皇子の遺体は腐敗していなかったとされ、この奇跡によってドミトリーはロシア正教会に列聖された。彼は「'''敬虔なる皇子ウグリチのドミトリー'''（благоверный царевич Димитрий Углицкий）」として崇敬されている。

20世紀には、ロシアおよび[[ソ連]]の歴史家の大多数が、ドミトリーは事故死したというシュイスキーの報告に基づいた最初の公式見解が、最も信用できると考えるようになった。