「手 (沖縄武術)」の版間の差分
削除された内容 追加された内容
編集の要約なし |
編集の要約なし |
||
4行目:
「手（ティー）」という武術が何であるかについては、空手家や研究者によって見解が異なる。しかし、今日では、大体以下に示すように二通りの意味で使われている。
# 空手の旧称である「[[唐手]]（からて）」の[[明治時代]]の俗称。
# 唐手（とうで、[[琉球語]]でトーディー）以前に存在した「沖縄固有の武術」の意味。いわゆる「沖縄手（ウチナーディー、おきなわて）」と呼ばれた武術。
31行目:
== 手＝唐手（からて） ==
「手」とは、[[琉球語]]で第一義にはもちろん手首から先の部位のことであるが、元来は武術に限らず『[[技法|手法]]』を意味する言葉でもある。武術家がこの語を使う場合は、「…の武術」もしくは、単に「武術」一般を意味する言葉であった。それゆえ、[[明治]]の唐手家たちにとって、「手」といえば単に唐手（からて）のことを意味していた。
唐手（からて）という訓読み語は、後述するように明治30年代に唐手（とうで、[[琉球語]]でトーディー）という音読み語から創られた。唐手（とうで）の言葉の起源は不明であるが、[[佐久川寛賀]]が唐手佐久川（とうでさくがわ）とあだ名されていたことから、[[19世紀]]初頭頃から使用されていたと推測されている。例えば、[[安里安恒]]は「唐手と云ふ名が判然世の中に知り亘（わた）るやうになったのは、赤田の唐手佐久川からである」<ref>安里安恒談・松濤筆「沖縄の武技（上）」『琉球新報』大正3年1月17日。</ref>と述べている。
佐久川は20代の頃、進貢船に乗って中国へ留学し、当地で[[中国武術]]を学んだとされる。この佐久川が帰郷して伝えたのが、今日の空手の起源の一つとなる武術だったのだろう。それゆえ、佐久川が帰国した当時は、唐手（とうで）とは文字通り「唐（中国）の手」、すなわち[[中国武術]]の意味であった可能性が考えられる。それが[[廃藩置県]]までの約80年間を通じて、それ以前に存在した「沖縄手」と融合しながら、独自の唐手（とうで）に変化を遂げていったものと思われる。いずれにしろ、唐手（とうで）は佐久川以降、[[19世紀]]初頭からはじまった'''比較的新しい武術'''だったのである。
40行目:
沖縄手という言葉は、[[船越義珍]]（富名腰義珍）の著作に見られる言葉で、船越によれば、[[明治]]初期の唐手の古老たちは、中国発祥の武術を'''唐手'''（とうで、トーディー）と呼び、それに対して、固有の武術を'''沖縄手'''（おきなわて、ウチナーディー）と呼んで区別していたという<ref>船越義珍『愛蔵版・空手道一路』榕樹書林、平成16年、95頁参照。</ref>。
また、船越は『空手道教範』
また、[[摩文仁賢和]]によれば、「唐手（からて）」という呼称は明治34、5年頃、学校教育に採用された時につくられたものであり、それ以前の沖縄県の唐手家達は「沖縄拳法のことを単に『テ』と称するのに対して、支那拳法を『トーデ』と称して区別しておりました」と述べている<ref>摩文仁賢和・仲宗根源和『攻防拳法・空手道入門』榕樹書林、2006年、43頁（復刻普及版）。初版は1938年。</ref>。
| |||