「上条堰」の版間の差分

現在では上条堰（一ノ堰）は[[山梨県水産技術センター]]敷地内にあたる甲斐市牛句上桑木原において荒川支流[[亀沢川]]より取水している。同地点は荒川扇状地の扇頂部にあたり、荒川に支流亀沢川が合流している。取水口には[[水門]]<ref>水門は「マチ」の民俗語彙で呼ばれている。山梨県水産技術センターは[[1972年]]（[[昭和]]47年）に開設され水門はその際に改築されたが、それ以前から存在していたという。</ref>が設置されており、取水口から500メートルほど南流すると宮堰と分岐する。

古代には盆地西部に立評された[[巨摩郡]]の中核地域であったと考えられている。おり、貢川を挟んだ甲府市千塚には[[加牟那塚古墳]]が存在し、敷島南部地域でも[[天狗沢瓦窯跡]]の存在や松ノ尾遺跡からは[[金銅仏]]も出土しているなど古代段階から集落が展開していたと考えられている。律令制下では[[志摩荘]]域に比定され、中世には松ノ尾・山宮地遺跡において遺構が見られるほか、中世には[[山岳信仰]]が成立し、[[御嶽道]]に近接する山宮地遺跡からは信仰遺物も出土している。

こうした歴史景観から上条堰の流路には古くからの定住痕跡が想定されているが、上条堰に関する最古の文献史料は[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]の[[元亀]]3年（1572（[[1572年]]）3月26日付武田家朱印状<ref>石原家文書に拠る。石原家文書には当文書のほか武田氏朱印状、[[徳川家康]]朱印状などを含み、武田氏の[[被官|被官衆]]であったと考えられている。</ref>によれば上条堰の破損に際して牛久・中下条・大下条・天狗沢・宮地・下方の6郷に大して井堰の再興が命じられており、この段階で井堰が開発され利用されていたことが確認される。元亀3年武田家朱印状からは武田氏により把握された6郷が共同して井堰の管理・維持を行っている慣行がわかり、戦国期の[[治水]]が大名権力によるものだけではなく、地域社会によって担われていた点が注目される。

[[高野山成慶院]]『武田家過去帳』や[[文化 (元号)|文化]]11年（1814（[[1814年]]）編纂の甲斐国地誌『[[甲斐国志]]』に拠れば、上条堰を管理・利用した村落は律令制下の松尾社領[[志摩荘]]に属していたという。上条堰の灌漑する島上条地域は志摩荘の中核地域にあたり、中下条には[[直営田]]を意味する「御証作」、中下条南の隣接する大下条には志摩荘の[[荘鎮守]]である松ノ尾明神（現在は中下条に鎮座）に由来すると考えられる「松ノ尾」の字名が見られる。

また、『国志』神社部によれば[[富士川町]]（旧[[増穂町]]）の[[最勝寺 (富士川町)|最勝寺]]に伝来する甲斐守護[[武田信重]]銘の[[鰐口]]は島上条村続八幡神社の旧蔵といわれ、、『国志』古跡部によれば島上条大庭には志摩荘の[[地頭]]土屋氏の館跡があったという。また、元亀3年武田家朱印状に記される6郷の比定領域のうち村続の八幡神社では[[川除祭礼]]が行われており、上条堰は志摩荘のうち島上条地域を中心に管理・維持されていたと考えられている。

また、天狗沢は上条堰から分岐する宮堰の灌漑地域であったほか、[[慶長]]17年（1612（[[1612年]]）に亀沢上流の清沢川から取水する大垈堰が開発されたことによりその灌漑地域にも含まれ、上条堰からは離脱したと考えられている。なお、天狗沢村は『国志』古跡部第九によれば[[大垈堰]]の灌漑する大垈村・大久保村と同様に[[穂坂荘]]に属していたとされ、天狗沢村が上条堰から離脱した事情にはこうした歴史的由緒が存在していたと考えられている。