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{{神道}}
'''タマヨリビメ'''（タマヨリヒメ
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[[記紀]]・[[風土記]]などに見える女性の名で、[[賀茂別雷神]]の[[母]]や、[[豊玉姫]]の[[妹]]（[[海神]]の[[娘]]）など。[[固有名詞]]ではない<ref name="mypedia"/>。
[[ワタツミ|綿津見大神]]（海神）の子で、[[トヨタマビメ|豊玉姫]]の妹である。[[天孫降臨]]の段および[[ウガヤフキアエズ|鸕鶿草葺不合尊]]の段に登場する。トヨタマビメが[[ホオリ]]との間にもうけた子であるウガヤフキアエズ（すなわちタマヨリビメの甥）を養育し、後にその妻となって、[[五瀬命]]（いつせ）、[[稲飯命]]（いなひ）、[[御毛沼命]]（みけぬ）、若御毛沼命（わかみけぬ）を産んだ。末子の若御毛沼命が、神倭伊波礼琵古命（かむやまといはれびこ、後の[[神武天皇]]）となる。▼
# [[神霊]]を宿す[[女性]]・[[巫女]]。
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## [[日本神話]]で、海の神の娘。[[ウガヤフキアエズノミコト]]（鸕鷀草葺不合尊）の妃となり、四子を産んだ。末子は[[神武天皇]]（カンヤマトイワレビコノミコト、神日本磐余彦尊）。
## [[賀茂伝説]]で、[[タケツヌミノミコト]](建角身命)の娘。[[丹塗矢伝説|丹塗矢]]（本性は[[火雷神]]）と結婚し、[[ワケイカズチノカミ]]（別雷神）を産んだ<ref>[http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/138910/m0u/%E7%8E%89%E4%BE%9D%E5%A7%AB/ 『大辞泉』たまより‐ひめ【玉依姫】]。</ref>。
== 日本神話 ==
▲[[ワタツミ|綿津見大神]]（海神）の子で、[[トヨタマビメ|豊玉姫]]の妹である。[[天孫降臨]]の段および[[ウガヤフキアエズ|鸕鶿草葺不合尊]]の段に登場する。トヨタマビメが[[ホオリ]]との間にもうけた子であるウガヤフキアエズ（すなわちタマヨリビメの甥）を養育し、後にその妻となって、[[五瀬命]]（いつせ）、[[稲飯命]]（いなひ）、[[御毛沼命]]（みけぬ）、若御毛沼命（わかみけぬ）を産んだ。末子の若御毛沼命が、[[神倭伊波礼琵古命]]（かむやまといはれびこ、後の
『古事記』および『日本書紀』の第三の一書では、トヨタマビメは元の姿に戻って子を産んでいる所をホオリに見られたのを恥じて海の国に戻ってきたが、御子を育てるために、歌を添えて妹のタマヨリビメを遣わした、とある。『日本書紀』本文では、出産のために[[海辺]]に向かう姉に付き添い、後にウガヤフキアエズの妻となった、とだけある。
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== 他の玉依姫 ==
「タマヨリ」という神名は「神霊の依り代」という意味で、タマヨリビメは[[神霊]]の依り代となる女、すなわち[[巫女]]のこととなる。タマヨリビメ（タマヨリヒメ）という名の神（または人間の女性）は様々な[[神話]]・[[古典]]に登場し、明らかにそれぞれ別の女神・女性を指している。例えば、『山城国風土記』（逸文）の[[賀茂神社]]縁起（賀茂伝説）には、[[賀茂建角身命]]の子で、川上から流れてきた丹塗矢によって神の子（[[賀茂別雷命]]）を懐妊した玉依比売（タマヨリヒメ）がいる。
他に、[[大物主]]の妻の活玉依毘売（イクタマヨリビメ）がいる。全国にタマヨリビメという名の神を祀る神社が鎮座し、その多くはその地域の神の妻（神霊の依り代）となった巫女を神格化したものと考えられる（ただし、一般には、神話に登場する[[ウガヤフキアエズ]]の妻のタマヨリビメとされていることが多い）。[[賀茂御祖神社]]（下鴨神社）に祀られている玉依姫は『山城国風土記』に登場する玉依姫である。▼
== 出典 ==
▲他に、[[大物主]]の妻の活玉依毘売（イクタマヨリビメ）がいる。全国にタマヨリビメという名の神を祀る神社が鎮座し、その多くはその地域の神の妻（神霊の依り代）となった巫女を神格化したものと考えられる（ただし、一般には、神話に登場するウガヤフキアエズの妻のタマヨリビメとされていることが多い）。[[賀茂御祖神社]]（下鴨神社）に祀られている玉依姫は『山城国風土記』に登場する玉依姫である。
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{{Reflist}}
== 関連項目 ==
* [[日本の神の一覧]]
* [[巫女]]
* [[豊玉姫]]
* 京都 [[賀茂神社]]（二社[[賀茂別雷神社]]と[[賀茂御祖神社]]の総称）
* 京都 [[賀茂別雷神社]]
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