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'''北越学館事件'''(（ほくえつがっかんじけん)）は、[[新潟県]][[新潟市]]にあった[[北越学館]]の[[教頭]]に就任した[[内村鑑三]]と学館の発起人の[[成瀬仁蔵]]らの間に起こった事件である。学館紛争とも言う。

[[明治]]21年(（[[1888年)]]）頃、内村鑑三は[[アマースト大学]]の在学中に、[[アメリカン・ボード]]の[[宣教師]]の[[D・スカッダー]]と通じて、北越学館への招聘の交渉があったが、一度内村は断っている。明治21年5月に[[神学校]]を退学して帰国すると、[[新島襄]]を通じて再び話があり、6月6日に赴任を正式に受託することになった。館主のクリスチャン議員の[[加藤勝弥]]と契約を結んだ。

赴任一ヵ月後に、北越学館の発起人たちに「意見書」を提出した。その意見書の中で、外国人宣教師による教育が無給でなされていることを指摘し、これはアメリカン・ボードの援助を受けていることであり、これは、北越学館設立の独立の精神に反するとの見解を表明した。それに対して、宣教師たちは、内村教頭の元での勤務を拒否して、辞職を通告した。内村は愛国心と独立の精神を持っていたので、外国人宣教師や[[牧師]]の成瀬仁蔵と学校行政の問題をめぐって激しく対立した。内村は自らの信念に従って行動して、内村と宣教師たちの対立は学館紛争になり、激化した。

その年の12月に北越学館を辞任して、[[東京府|東京]]へと去った。後任には後に、内村と共にキリスト教界の四村と呼ばれた[[松村介石]]が赴任した。この事件に関連して、[[棚橋一郎]]、[[志賀重昂]]らの[[国粋主義者]]が関係していた「日本人」が内村鑑三の擁護論を掲載した。

その後、内村は、[[富士見町教会|一番町教会]]で[[説教]]したり、[[水産伝習所]]、[[明治女学校]]、[[東京英和学校]]などえ、で教鞭をとり、やがて[[第一高等学校 (旧制)|第一高等中学校]]の嘱託教員になり、有名な[[内村鑑三不敬事件|不敬事件]]を起こして、世間の話題を呼ぶことになる。

明治21年に発生した、内村鑑三不敬事件の際には、雑誌「[[国会]]」が北越学館における、内村の[[国粋主義]]的な行動を引用して、内村が勤皇心がある人物であるとの文章を掲載した。17年後の明治38年新潟で行った講演で、北越学館を去った日のことを回顧し、「12月18日霙乱るる寒風」に送られて東京へ逃げ帰ったと語っている。

*[[関根正雄]]『内村鑑三』[[清水書院]]、1967年

*[[鈴木範久]]『内村鑑三』[[岩波書店]]、1983年

*[[高橋昌郎]]『明治のキリスト教』[[吉川弘文館]]、2003年

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