「曽根崎心中」の版間の差分

[[画像ファイル:ohatu_and_tokubei.jpg|thumb|200px|露天神の境内にあるブロンズ像]]

『'''曽根崎心中'''』（そねざきしんじゅう/[[旧字]]'''曾根崎心中'''、そねざきしんぢゅう）は世話物浄瑠璃（江戸時代における現代劇浄瑠璃）。一段。[[近松門左衛門]]作。[[1703年]]（[[元禄16）]]16年）竹本座初演の[[文楽|人形浄瑠璃]]・[[文楽]]。のちに[[歌舞伎]]の演目にもなる。相愛の若い男女の[[心中]]の物語である。

またこうした心中もの<!-- は江戸時代末期という閉塞的な時代を背景に　 （元禄～享保は江戸時代末期ではありません。）-->の流行の結果、来世で二人の愛が結ばれることを誓った心中事件が多発したため、江戸幕府は享保8年（[[1723年]]）より上演や脚本の執筆や発行を禁止すると共に、心中者の一方が生存した場合は極刑を申し渡し、双方生存の場合は晒し者にしたのち市民権を奪い、心中死した遺体は親族に下げ渡さず一切の葬儀を禁ずるなど、心中事件に対して苛烈な処置を行ったが、その後も[[江戸四大飢饉]]や[[天明の打ちこわし]]といった事件により民衆での心中は流行していた。

曽根崎心中の題材となった事件の現場。大阪市北区曽根崎2丁目の[[露天神社]]（つゆのてんじんじゃ）のこと。事件の概要は[[元禄]]16年（[[1703年]]）４）4月７7日に「天神の森（現在の社の裏手）」で、内本町平野屋の手代「徳兵衛」が堂島新地天満屋の遊女「お初」をその同意のもとに殺害し、同人もその場で自殺した相対死事件である。ところが、一月後[[近松門左衛門]]は暫く筆を休めていた後の作品として、この二人の悲恋を[[人形浄瑠璃]]『[[曽根崎心中]]』として発表した。この作品は近松の期待どおり、当時の世相人情の機微をつかみ大反響を得て大きな話題となった。また、事件の神社は一躍有名となり、その[[ヒロイン]]である「お初」の名前から以後今日に至るまで「お初天神」と通称されている。

なお「お初」は天満屋での呼び名であり、墓所（慰霊碑）に記された[[久成寺]]（大阪市中央区中寺）での戒名は妙力信女であることから「お妙」などが推測される。「お初」の墓石は天満屋が事件後に久成寺にたてたが、明治の[[廃仏毀釈]]などのため所在が不明となり　 <ref>三善貞司『大阪伝承地誌集成』清文堂　 ISBN978-4-7924-0647-9　 C0521</ref> 、その後2002年（平成14年）「お初」の300回忌を機縁に、当寺の住職と檀家らの手により再建されている。

<!--演劇界でのアレンジとか海外公演とかも書けないでしょうか?-->[[画像ファイル:Ohatu Tokubei.jpg|thumb|記念碑]]

*本家の主人：[[加藤茂雄]]

*：[[吉田文雀]]

*：[[桐竹紋寿]]

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