「靖国神社」の版間の差分
削除された内容 追加された内容
De 4 de 171 (会話 | 投稿記録) 主に靖国神社の存続の決定過程に関する加筆と出典追加 |
|||
377行目:
東京招魂社は軍が管轄するものとされ、一般の神社とは異なる存在で種々の不安定要素があった為に、正規な神社へ改めようとする軍当局は社名の変更と別格官幣社への列格を要請し、明治天皇の裁可を得て1879年(明治12年)[[6月4日]]に「靖國神社」への改称と別格官幣社列格の[[太政官達]]が発せられた<ref name="阪本">阪本是丸「[[ファイル:U+FA1C.svg|12px]]國神社」(『日本「神社」総覧』、新人物往来社、平成4年)。</ref>。もっとも、正規な神社となった後も神社行政を総括した[[内務省 (日本)|内務省]]が職員の人事権を有し、同省と陸軍省および海軍省によって共同管理され、しかも運営の主導権は財政を担った陸軍省が有する等、神社としては特殊な存在ではあった。創祀以後、春秋の例大祭には勅使が差遣されての[[奉幣]]が行われ、また新たに神霊を合祀するに際しても勅使を差遣した他、[[天皇]]・[[皇后]]の[[行幸啓]]を始めとする[[皇族]]の[[親拝]]や代参も頻繁になされる等、[[皇室]]および国家から臣下を祀る神社としては異例の殊遇を受け<ref name="阪本"/>、また合祀祭に当たっては諸官員(公務員)に休日を賜う例であった<ref>『神道大辞典』第3巻、平凡社、昭和15年。</ref>。なお、祭主は陸・海軍武官が勤めた<ref>CD-ROM版『世界大百科事典』、平凡社(日立デジタル平凡社)、1998年。</ref>。
[[1932年]]([[昭和]]7年)、[[上智大生靖国神社参拝拒否事件]]が起きる。この事件を受けて、[[ローマ教皇庁]][[福音宣教省]](長官は[[ピエトロ・フマゾーニ・ビオンディ]][[枢機卿]])が[[1936年]]([[昭和]]11年)に訓令「[[祖国に対する信者のつとめ]] (Pluries Instanterque<ref>[http://orbis.info/wp-content/uploads/2012/08/1936_Pluries_Instanterque_web.pdf ACTES DE S.S.PIE XI, texte latin et traduction francaise, TOME XIV (Annee 1936), Instruction Pluries Instanterque, MAISON DE LA BONNE PRESSE, Paris.(ラテン語-フランス語)]</ref>)」を駐日教皇庁使節{{仮リンク|パ
</ref>。
388行目:
戦後は、[[政教分離]]政策の推進により靖国神社は国家管理を離れて[[宗教法人]]となり日本政府との直接的な関係は無くなったものの、軍人を祭神として祀る点や公職に就く者の参拝とそれに伴う[[玉串]]料の奉納等が批判され、様々な問題が生じている(詳しくは「[[靖国神社問題]]」を参照)。
====靖国神社の存続と
{{See|パトリック・バーン}}
終戦後も靖国神社が存続したことについて、以下のような逸話が語られている<ref name="hiwa">以下、木村正義「靖國神社とブルーノ・ビッター神父」、社報『靖國』昭和56年7月号所収。『教会秘話』志村辰弥 聖母文庫</ref>。戦後に日本を占領した[[連合国軍最高司令官総司令部|GHQ]]は、[[1945年]]、靖国神社を焼き払い[[ドッグレース]]場を建設する計画を立てていたが、賛否両論が巻き起こり収拾が付かなくなっていた。そこで[[ローマ教皇庁]]代表であり[[上智大学]]学長でもあった[[ブルーノ・ビッテル]](Bruno Bitter、英語読みでビッターとなっている場合あり)神父と[[メリノール宣教会]]の[[パトリック・バーン]]神父に意見を求めることになった(しかし、逸話と異なり、実際はビッテルは上智大学の学長になったことは一度もなく、占領期の教皇庁の代理人でもなかった。日本における教皇庁の代理人は
: 「靖国神社が[[国家神道]]の中枢で、誤った[[国家主義]]の根源であるというなら、排すべきは国家神道という制度であり、靖国神社ではない。我々は、[[信仰の自由]]が完全に認められ、[[神道]]・[[仏教]]・[[キリスト教]]・[[ユダヤ教]]など、いかなる宗教を信仰するものであろうと、国家のために死んだものは、すべて靖国神社にその霊をまつられるようにすることを、進言するものである」
396行目:
この進言により靖国神社は焼き払いを免れたという<ref name="hiwa"/>。バーン神父もビッテル神父と同趣旨の進言をした。さらに[[1951年]]、[[ローマ教皇庁]]はあらためて1936年の「[[祖国に対する信者のつとめ]]」訓令を再確認している<ref name="Breen"/>。
1975年には[[真言宗醍醐派]][[品川寺]]僧侶[[仲田順和]](のち[[醍醐寺]]第百三世座主)が[[教皇]][[パウロ6世 (ローマ教皇)|パウロ6世]]に[[東京裁判]]で戦犯となったものへのミサを行うことを依頼すると、教皇はミサを約束する<ref name="Breen"/>。パウロ6世は1978年に死亡するが、[[1980年]][[5月21日]]、[[ヨハネ・パウロ2世 (ローマ教皇)|教皇ヨハネ・パウロ2世]]がパウロ6世の遺志を引き継ぎ、[[A級戦犯]]・[[BC級戦犯]]として処刑された人々へのミサが[[サン・ピエトロ大聖堂]]で行われ、1618柱の位牌が奉納された<ref>[[名越二荒之助]]『世界に開かれた昭和の戦争記念館〈第3巻〉大東亜戦争の秘話 』展転社,1999年.</ref><ref name="Breen"/>。
|