「山本七平」の版間の差分

* 『私の中の[[日本軍]]』において、自らの軍隊経験から、[[日本刀]]は2～3人切ると使い物にならなくなると主張した。刀は鉄製品であり鈍らでも1人目の首が切れて4人目が切れないなどありえない。無抵抗の捕虜の首を切ったのか？武装した軍人の体をヘルメットごと切ったのか？民間人を洋服ごと切ったのか？手が滑って石に当たって刃がが大きくかけたのか？切った人は精強な軍人なのか？疲労困憊していた初年兵なのか？同じ刀を使った場合でも、状況によって切れ味は1,000倍も違う。この部分は、文学者の文学的表現と言われる。また、戦地という劣悪な状況下で日々酷使され、満足に手入れも出来ず自然とナマクラになってしまった刀に限った話<ref>旧日本軍の軍人が持っていた日本刀の一部は「本来の日本刀の性能」からすれば粗悪なものであったという事実はあるものの、当時の将校私物軍刀々身の大半は本鍛錬の日本刀であり、軍官給品初め現代科学の力を使った特殊軍刀はそこらの日本刀を凌駕する性能や耐久性を持っていた。また、両者とも[[孫六兼元|関の孫六]]や「先祖伝来の宝刀」(波平)などの俗に言われる名刀を使用し、それを報道されているのでこの場合には全く当てはまらない。また「軍刀＝全てが粗悪」といった誤り偏った風評や偏見が今もなお蔓延っている事実を考慮する必要がある。</ref>であり、本来の日本刀の性能について誤解を招くものだという批判がある<ref>[[秦郁彦]]「いわゆる「百人斬り」事件の虚と実（二）」『政経研究』2006年2月</ref><ref>日本刀を用いた[[通り魔]]殺人事件が[[1985年]][[9月19日]]に[[下関市|下関]]で起きているが、[[山口大学]]医学部付属病院精神科に通院していた犯人（当時37歳）は、亡くなった父親が箪笥にしまっていた日本刀を持ち出し母親ら4人を殺害、さらに6人に重傷を負わせている。</ref>。さらに、同書における『戦ふ日本刀』からの引用は、自説に都合の良い部分のみを引用した不正確なものだという批判もある<ref>秦郁彦「いわゆる「百人斬り」事件の虚と実（二）」『政経研究』2006年2月 P96-P97</ref>。また、山本は[[本多勝一]]との[[百人斬り競争]]における論議において、[[イザヤ・ベンダサン]]の名義で、持論である「日本刀は2～3人斬ると使い物にならなくなる」という論理を中心に本多を批判した。この論理はこの論争の後に一般に広がった。