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2行目: '''英霊'''（えいれい）とは、[[死者]]、特に[[戦死者]]の[[霊]]を敬っていう語。英華秀霊の気の集まっている人の意で、才能のある人。[[英才]]<ref>[http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/22400/m0u/%E8%8B%B1%E9%9C%8A/ 大辞泉えい‐れい【英霊】。]</ref>。<!--生霊に対する招魂祭もあるので区別が必要。--> == 概要 == '''本来は他者を救うために亡くなった人々全般に対する敬称である'''。が、[[大日本帝国憲法]]体制成立後は特に~~この国~~日本の（公式には[[天皇]]の）命令に従い戦って戦死した者を指~~し、更~~すようになり、[[大東亜戦争]]敗北以降は敗戦により成立した[[日本国憲法]]体制を否定し敗戦以前の政体を復活させようとする勢力により[[靖国神社]]・[[護国神社]]に祀られている戦没将兵の「忠魂」・「忠霊」と称されていたものを指して使われ始めた <ref>村上重良『慰霊と招魂』岩波新書、1974年、152頁参照。</ref>。それらの立場ような解釈は[[日本国憲法]]を守るべきとする~~政治的~~立場からは認められない為に政治的・思想的な論争の対象となる（詳細は[[靖国神社問題]]を参照）。 <!-- 思い直して復活させてみたものの、さほど有益な記述でないのでコメントとして残す。--><!-- なお、[[田村譲]]は、[[戦病死]]（戦闘による死亡ではなく出征先で罹病し死亡）した軍人は「特旨をもって合祀」されている。これは、病気で死んだ兵士は本来「犬死」であり、靖国神社の祭神になる資格はないのだけれど、天皇の特別のお恵みをもって神様に祀るのだという意味である。弾に当たって戦死した戦没者と病気で死亡した戦没者との間には、はっきりと差別（区別）がある、と主張している<ref>田村譲「靖国神社に関する一考察」「松山大学論集」13(5)、2001年12月 338頁 {{PDFLink\|[href=http://ci.nii.ac.jp/els/110004687398.pdf?id=ART0007422043&type=pdf&lang=jp&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1336804850&cp=]}}</ref>。--> 12行目: * [[戦死]] * [[戦後]] * [[忠霊塔]]▼ * [[歸國]] ▲* [[忠霊塔]] * [[小早川秋聲#代表作\|國之楯]] * [[オリヴィエ・ジェルマントマ]] * [[Fate/stay_night#用語解説\|Fateシリーズ]]に登場する「[[サーヴァント]]」（[[使い魔]]）達は本来の意味での英霊である。

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