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慧文は、[[龍樹]]による『[[大智度論]]』と『[[中論]]』に依って「[[一心三観]]」の仏理を無師独悟したとされる。それが、慧思を介して智顗に継承された。
智顗は、[[鳩摩羅什]]訳の『[[法華経]]』『[[摩訶般若波羅蜜経]]』『大智度論』、そして『[[涅槃経]]』に基づいて教義を組み立て、『法華経』を最高位に置いた[[五時八教]]という[[教相判釈]]（経典成立論）を説き、[[止観]]によって仏となることを説いた学僧である。
しかしながら、
[[天台山]]に宗派の礎ができた後、[[涅槃宗]]を吸収し天台宗が確立した。主に智顗の『[[法華玄義]]』『[[法華文句]]』『[[摩訶止観]]』の三大部を天台宗の要諦としている。これらの智顗の著作を記録し編集したのが、第四祖[[章安灌頂]]（[[561年]]-[[632年]]）である。灌頂の弟子に[[智威]]（？-[[680年]]）があり、その弟子に[[慧威]]（[[634年]]-[[713年]]）が出て、その後に[[左渓玄朗]]（[[672年]]-[[753年]]）が出る。灌頂以後の天台宗の宗勢は振るわなかったため、玄朗が第五祖に擬せられている。
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