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[[延暦]]元年([[782年]])、[[桓武天皇]]の時代に散楽戸は廃止される。朝廷の保護から外れたことにより、散楽師たちは、[[寺社]]や街角などでその芸を披露するようになった。そして散楽の芸は、他の芸能と融合していき、それぞれ独自の発展を遂げていった<ref>『国史大辞典 6』、478頁</ref>。
この散楽が含む[[雑芸]]のうち、物真似などの滑稽芸を中心に発展していったのが猿楽と言われる。当初は物真似だけでなく、散楽の流れをくむ軽業や手品、曲芸、[[呪術]]まがいの芸など、多岐に渡る芸能を行った。[[平安時代]]中期頃より、[[神道]]的行事が起源の[[田楽]]や、[[仏教]]の[[寺院]]で行われた[[延年]]などの芸能も興り、それぞれ発達していった。これらの演者は元々[[農民]]や[[僧侶]]だったが、平安末期頃から専門的に演じる職業集団も成立していった。平安時代の末に[[藤原明衡]]が著した『[[新猿楽記]]』には、「福広聖の袈裟求め・妙高尼の襁褓乞い」「京童のそらざれ・東人の初京上」のような演目が並んでいる。僧侶が袈裟をなくして探し回る、独身の尼さんに乳児用のオムツが必要になる、口の上手な京童とおのぼりさんの
=== 鎌倉期から室町期 ===
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