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[[ファイル:Augusto 30aC - 6dC 55%CS jpg.JPG|right|thumb|250px|[[ゲルマニア]]の地理的範囲内とその周辺における主なゲルマン民族のおおよその居住地域を示した地図。タキトゥスの著書『ゲルマニア』での記述に基づく]]
[[File:Augusto 30aC - 6dC 55%CS jpg.JPG|right|thumb|250px|Map showing the approximate locations of the major Germanic tribes in and around the geographical region of [[Germania]] as mentioned in Tacitus' work, the ''Germania'']]
 
より広義の{{仮リンク|インド・ヨーロッパの宗教|en|Indo-European religion|label=インド・ヨーロッパ神話}}において、トゥイストーは[[インド神話]]または[[ヴェーダの宗教|ヴェーダ神話]]の神[[トヴァシュトリ]]と同一視される。
In the larger [[Indo-European religion|Indo-European pantheon]], Tuisto is equated to the [[Indic]]/[[Rigvedic deities#Deities by prominence|Vedic]] [[Tvastar]].
 
名前の第2の変形は、元々は写本Eに見られ、「トゥイスコー (Tuisco)」と読まれる。この変形に関するある語源研究では、ゲルマン祖語「*tiwisko」を再建し、これをゲルマン祖語「*[[テュール|Tiwaz]]」(「ティウ (Tiu) の息子」の意味だとされている)とを関連づける。この解釈はたとえば、トゥイスコー (Tuisco) を天空神([[インド・ヨーロッパ祖語]] *[[ディヤウス|Dyeus]]) と地母神の息子にする<ref>Lindauer (1975:81)。ほとんど同じ提案が、1875年という早い時期に[[ヤーコプ・グリム|グリム]](Stallybrass 2004a:344)によってなされている。</ref>。
The second variant of the name, occurring originally in manuscript ''E'', reads '''Tuisco'''. One proposed etymology for this variant reconstructs a Proto-Germanic ''*tiwisko'' and connects this with Proto-Germanic ''*[[Tiwaz]]'', giving the meaning "son of Tiu". This interpretation would thus make Tuisco the son of the sky-god ([[Proto-Indo-European language|Proto-Indo-European]] *''[[Dyeus]]'') and the earth-goddess.<ref>Lindauer (1975:81). Nearly the same proposal was made by Grimm (Stallybrass 2004a:344) as early as 1875.</ref>
 
=== トゥイストー、トヴァシュトリとユミル ===
===Tuisto, Tvastar & Ymir===
関係性は、トゥイストーの1世紀の人物像と、後世の[[北欧神話]]に登場する雌雄同体の原始巨人[[ユミル]](13世紀の情報源が根拠)との間で、語源学や機能の類似性にベースを置いて考えられてきた<ref>Cf. Simek (1995:432). Simek (1995:485) はさらに、ユミルをインド・ヨーロッパ祖語の「''*iemo''」(双子 (twin) または2人 (double)。サンスクリットの「[[閻魔|ヤマ]]」、ギリシア語の「[[双児宮|ジェミニ]]」の由来)に関連づける。英語版記事「[[:en:Dioskuri|Dioskuri]]」([[ディオスクーロイ]])も参照されたい。</ref>。Meyer (1907) は、彼がこの2者を同一とみなすほどに関係性が強いことを確かめている<ref>Meyer (1907): North (1997:269) を参照。</ref>。Lindow (2001) は、トゥイストーとユミルの間の可能性がある意味論的な関係に留意しつつも、最も重要な機能性の差異について指摘している。ユミルが「基本的に…否定されがちな人物」として表現されるのに対し、トゥイストーは、歌の中では古代のゲルマン民族によって「賛美される」(''celebrant'') 者として記述され、タキトゥスもトゥイストーについて否定的な事は何も報告していない<ref>Lindow (2001:296).</ref>。
Connections have been proposed between the 1st century figure of Tuisto and the hermaphroditic primeval being [[Ymir]] in later [[Norse mythology]], attested in 13th century sources, based upon etymological and functional similarity.<ref>Cf. Simek (1995:432). Simek (1995:485) further connects Ymir to PIE ''*iemo''- "twin" or "double", whence Sanskrit [[Yama]], Greek [[Gemini (astrology)#Mythology|Gemini]]. See also [[Dioskuri]].</ref> Meyer (1907) sees the connection as so strong, that he considers the two to be identical.<ref>Meyer (1907): referenced in North (1997:269).</ref> Lindow (2001), while mindful of the possible semantic connection between Tuisto and Ymir, notes an essential functional difference: while Ymir is portrayed as an "essentially … negative figure" - Tuisto is described as being "celebrated" (''celebrant'') by the early Germanic peoples in song, with Tacitus reporting nothing negative about Tuisto.<ref>Lindow (2001:296).</ref>
 
ジェイコブ (2005) は、{{仮リンク|ヴェーダ神話|en|Vedic mythology|label=ヴェーダのインド神話}}についての語源研究と比較に拠って、トゥイストーとユミルの系譜の関係性を立証しようと試みている。トヴァシュトリが、彼の娘{{仮リンク|サラニュー|en|Saranyu}}と彼女の夫[[ヴィヴァスヴァット]]を介して、双子の[[閻魔|ヤマ]]と{{仮リンク|ヒンドゥー教におけるヤムナー<!--暫定的な記事名-->|en|Yamuna in Hinduism|label=ヤミー}}の祖父であったと言われるように、それで、ゲルマン神話のトゥイストー(トヴァシュトリとの関連性をが想定されている)は本来はユミル(「ヤマ」と同源の名)の祖父であったに違いないと、ジェイコブ (2005) は主張している。ちなみにインド神話では、『ヴェーダ』における人類の祖、[[マヌ]](ゲルマン神話の「マンヌス」と同源の名)を同様にVivaswānの息子だとしている。従って、マヌはヤマまたはユミルの兄弟となる<ref>Jacob (2005:232).</ref>。
Jacob (2005) attempts to establish a genealogical relationship between Tuisto and Ymir based on etymology and a comparison with (post-)[[Vedic mythology|Vedic Indian mythology]]: as [[Tvastar|Tvastr]], through his daughter [[Saranyu|Saranyū]] and her husband [[Vivasvat|Vivaswān]], is said to have been the grandfather of the twins [[Yama]] and [[Yami]], so Jacob argues that the Germanic Tuisto (assuming a connection with Tvastr) must originally have been the grandfather of Ymir (cognate to Yama). Incidentally, Indian mythology also places [[Manu (Hinduism)|Manu]] (cognate to Germanic Mannus), the Vedic progenitor of mankind, as a son of Vivaswān, thus making him the brother of Yama/Ymir.<ref>Jacob (2005:232).</ref>
 
== 古代の歌におけるトゥイストー ==
==Attestation==
タキトゥスは、ゲルマン民族の人々がトゥイストーを<!--訳せずコメントアウト "a god, born of the earth" (''deum terra editum'') -->讃える「''carminibus antiquis''」([[ラテン語]]での名称。「古代の歌」の意)について言及している。これらの歌は、3人<ref>英語版記事「[[:en:Numbers in Germanic paganism|Numbers in Germanic paganism]]」も参照されたい。</ref>の息子をもつ[[マンヌス]]をトゥイストーの息子とみなしている。マンヌスの子供達は順に[[インガエウォネース族|インガエウォネース]]、{{仮リンク|ヘルミノーネース族|en|Herminones|label=ヘルミノーネース}}、そして{{仮リンク|イスタエウォネース族|en|Istvaeones|label=イスタエウォネース}}と呼ばれ、それぞれがゲルマニアの地理的範囲の海の近く (''proximi Oceano'')、内陸部 (''medii'')、その他の地域 (''ceteri'') で暮らしていた<ref>Tacitus (2000:2.13-15).</ref>。
Tacitus relates that "ancient songs" ([[Latin]] ''carminibus antiquis'') of the Germanic peoples celebrated Tuisto as "a god, born of the earth" (''deum terra editum''). These songs further attributed to him a son, [[Mannus]], who in turn had [[Numbers in Germanic paganism|three]] sons, the offspring of whom were referred to as [[Ingaevones]], [[Herminones]] and [[Istvaeones|Istaevones]], living near the Ocean (''proximi Oceano''), in the interior (''medii''), and the remaining parts (''ceteri'') of the geographical region of [[Germania]], respectively.<ref>Tacitus (2000:2.13-15).</ref>
 
[[Fileファイル:Tuyscon.jpg|thumb|200px|Tuisco from ''[[Guillaume:en:Promptuarii RouilléIconum Insigniorum|Promptuarii Iconum Insigniorum]]''』でのトゥイスコー (Tuisco)]]
 
==See also==
* [[{{仮リンク|民族起源論|en|Ethnogenesis]]}}
* [[トヴァシュトリ]]
*[[Tvastar]]
 
==References==
* Jacob, Alexander (2005). ''Ātman: A Reconstruction of the Solar Cosmology of the Indo-Europeans.'' Georg Olms Verlag. ISBN 3-487-12854-3.
* [[:de:Josef Lindauer (Altphilologe)|Lindauer, Josef]] (1975). ''Germania: Bericht über Germanien.'' München: Deutscher Taschenbuch Verlag. ISBN 3-423-09101-0.
* [[John Lindowジョン・リンドウ|Lindow, John]]. (2001) ''[https://books.google.com/books?id=KlT7tv3eMSwC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs]''. [[オックスフォード大学出版局|Oxford University Press]].
* North, Richard (1997). ''[https://books.google.com/books?id=X_LKUIqNvPQC&pg=PP1&dq=Heathen+Gods+in+Old+English+Literature&lr=&ei=g2DTSqn6CIiWMPrOkIsO#v=onepage&q=&f=false Heathen Gods in Old English Literature]''. [[ケンブリッジ大学出版局|Cambridge University Press]]. ISBN 0-521-55183-8.
* [[ルドルフ・ジメック|Simek, Rudolf]] (1995). ''Lexikon der germanischen Mythologie.'' Stuttgart: Kröner ISBN 3-520-36802-1.
* Stallybrass, James Steven. (2004a) (Trans.) J. Grimm’s ''[[:en:Deutsche Mythologie|Teutonic Mythology]]'', volume I. [[ドーヴァー出版|Dover Publications]]. ISBN 0-486-43546-6.
* Stallybrass, James Steven. (2004b) (Trans.) J. Grimm’s ''[[Deutsche Mythologie|Teutonic Mythology]]'', volume IV. [[Dover Publications]] ISBN 0-486-43549-0.
* Tacitus (2000). '' De origine et situ Germanorum liber''. Stuttgart: Reclam 2000. ISBN 3-15-009391-0.