「日欧文化比較」の版間の差分

1562年に伝道のため日本に来たフロイスは北九州をはじめとして日本のいくつかの地方を遍歴し宣教とともに知見を蓄えていった<ref>{{harvnb|Fróis, Luís|岡田章雄|1993|p=4}}。</ref>。1585年、[[アレッサンドロ・ヴァリニャーノ]]の指示により、「在日歴が長く日本通」とされたフロイスにより本書は執筆された<ref name="hazama2015_46" />。フロイスによる序文には「[[加津佐町|加津佐]] Canzusa において執筆、一五八五年六月一四日」とある<ref name="okada1993_13">{{harvnb|Fróis, Luís|岡田章雄|1993|p=13}}。フロイスによる序文。</ref>。フロイスは筆まめ<ref name="okada1993_5">{{harvnb|Fróis, Luís|岡田章雄|1993|p=5}}。</ref>というか、とかく微細なことまでも報告するので上司には辟易されたこともあるが<ref name="yoshida1993_56">{{harvnb|吉田|1993|p=56}}。</ref>、「日本の風俗、宗教、医学、書法、建築、芸術文化等の社会文化状況をきわめて具体的に記述した」と評されるものに仕上がった<ref name="ono2005_99">{{harvnb|小野|2005|p=99}}。</ref>。しかしながら記述が冗長すぎるとし放置されてしまった『[[フロイス日本史|日本史]]』<ref name="hazama2015_48">{{harvnb|狭間|2015|p=48}}。</ref>同様、ながらく日の目を見ることはなかった<ref name="okada1993_5" />。マカオの神学校において、新任の宣教師が日本文化を前もって学ぶために用いられたともされる<ref>{{Cite web |author=[[大濱徹也]] |url=https://www.nichibun-g.co.jp/magazine/history/028.html |title=ルイス・フロイスが見た日本 |publisher=[[日本文教出版]] |accessdate=2017-03-26}} </ref>。

 

 

=== 原本 ===