「細川ガラシャ」の版間の差分

 

=== キリシタンへ ===

 

天正14年（[[1586年]]）、忠利（幼名・光千代）が生まれたが、病弱のため、珠は日頃から心配していた。天正15年（[[1587年]]）[[2月11日 (旧暦)|2月11日]]（[[3月19日]]）、夫の忠興が九州へ出陣すると（[[九州征伐]]）、彼女は[[彼岸]]の時期である事を利用し、侍女数人に囲まれて身を隠しつつ教会に行った。教会ではそのとき[[復活祭]]の説教を行っているところであり、珠は日本人のコスメ修道士にいろいろな質問をした。コスメ修道士は後に「これほど明晰かつ果敢な判断ができる日本の女性と話したことはなかった」と述べている。珠はその場で[[洗礼]]を受ける事を望んだが、教会側は彼女が誰なのか分からず、彼女の身なりなどから高い身分である事が察せられたので{{Refnest|group="注釈"|その場にいたグレゴリオ・セスペデス司祭は、彼女が秀吉の側室ではないかと疑った<ref>ヘルマン・ホイヴェルス著「細川ガラシャ婦人」所収、アントニオ・プレネスティノの書簡</ref>。}}、洗礼は見合わされた。細川邸の人間たちは侍女の帰りが遅いことから珠が外出したことに気づき、教会まで迎えにやってきて、[[駕籠]]で珠を連れ帰った。教会は1人の若者にこれを尾行させ、彼女が細川家の奥方であることを知った。

それまで、彼女は気位が高く怒りやすかったが、キリストの教えを知ってからは謙虚で忍耐強く穏やかになったという。

 

 

=== 壮絶な最期 ===

なお、細川屋敷から逃れた婦人のなかには、ガラシャの子・忠隆の正室で[[前田利家]]の娘・[[春香院|千世]]もいたが、千世は姉・[[豪姫]]の住む隣の宇喜多屋敷に逃れた。しかし、これに激怒した忠興は、忠隆に千世との離縁を命じ、反発した忠隆を[[勘当]]・廃嫡した（忠隆子孫はのちに細川一門家臣・長岡内膳家〔別名：細川内膳家〕となり、明治期に細川姓へ復している）。彼女の死後、忠利が興秋を差し置いて家督を相続、不満を抱いた興秋が[[大坂の陣]]で豊臣側に与する原因となった。

 

 

==== 異説 ====

 

『言経卿記』慶長五年七月十八日条にも「大坂にて長岡越中守女房衆自害。同息子十二才・同妹六才ら、母切り殺し、刺し殺すなりと云々。」とあり、玉子の子供たちの犠牲について、当時噂になっていたことが伺える<ref name="Kaneko"/>。また、侍女らが全員脱出した、との点に関しても、『[[慶長見聞集]]』には「御内儀竝子息弐人、供の女三人自害」とあり、少斎の他にも殉死者がいたとの噂は広がっていたようである<ref name="Kaneko"/>。

 

戯曲では、グラツィア（＝ガラシャ）の死が殉教として描かれている。夫である蒙昧かつ野蛮な君主の悪逆非道に耐えながらも信仰を貫き、最後は命を落として暴君を改心させたという、キリスト教信者に向けた教訓的な筋書きである。この戯曲は[[ハプスブルク君主国|オーストリア]]・ハプスブルク家の姫君たちに特に好まれたとされる。

 

== ガラシャを主題とした作品 ==

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== 関連項目 ==

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== 外部リンク ==

 

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[[Category:明智氏]]

[[Category:奥州細川氏|からしや]]