「女性史」の版間の差分

女性史は[[歴史学]]においては新しい分野であり、一つの視座として認識されるようになったのは[[20世紀]]後半の事である。それまで歴史学において、[[女性]][[君主]]や、[[権力|権力者]]と強いコネクションを持つ女性といった特殊な[[個人]]を別にすれば、女性は総じて受動的であり、歴史の表舞台に立つ存在ではないと考えられていた。この視座は[[ナポレオン法典]]以降の「近代的家族」における女性認識に基づいており、伝統的価値観と結びつき、20世紀前半までは根本的な疑義を投げかけられる事はなかった。しかし1960年代になると欧米において女性運動などがさかんになると、新しい価値観と視座から伝統的な家族観・女性観に疑問が提起され、女性を歴史の主体として取り上げる「女性史」や「家族史」が脚光を浴びる様になる。

女性史は[[フェミニズム]]などの政治的にアグレッシヴな分野をも含むが、その中心的な関心はむしろ「普通の人々」の日常生活の上にある。これは20世紀前半以前における女性の公領域でのプレゼンスの少なさも要因の一つではあるが、女性史も含む「新しい歴史学」自体が、旧来の政治史・経済史からは見えてこない「影の領域」を主たる研究対象の一つとしてきた事と関連している。その様な意味では、女性史は最も典型的な「新しい歴史学」といえる。