「養子的キリスト論」の版間の差分

'''養子的キリスト論'''（ようしてきキリストろん、Adoptionism）は、非[[三位一体モナルキア主義]]（一位神論）の一つで、イエスが[[洗礼者ヨハネ]]による[[洗礼]]、[[復活 (キリスト教)|復活]]、もしくは[[キリストの昇天|昇天]]の際に神の子とし力を受けて養神の子になった(adopted)とする論<ref name="sonobe">『初代教会史論考』pp.172-177。</ref>。養子説･養子論ともいう。{{仮リンク|サラミスのエピファニオス|en|Epiphanius of Salamis}}によれば、キリストが養子として選ばれたのは、キリストによる神の意思への罪のない(sinless)[[ディヴォーション (キリスト教)|献身]]の為である<ref>Epiphanius of Salamis (403 CE). pp. 30:3 & 30:13.</ref>。

キリストの神性を強調する[[様態論]]（modalism, [[サベリウス主義]]）とともに[[モナルキア主義]]（単一神論）の1つであるが、養子論とは正反対の立場に立つ。

12世紀の神学者[[アベラール]]が唱えた三位一体説は、[[単性一位神論]]・新養子論とされて(?)異端を宣言された。しかし、実際のアベラールの思想からは曲解されており、三位一体を理性的に解釈しようとしたこと自体が非難されたものだという。