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'''ゴスペル''' (gospel) または'''福音音楽'''(ふくいんおんがく)は、[[アメリカ合衆国|アメリカ]]発祥の[[音楽]]の一ジャンル。元来は[[キリスト教]][[プロテスタント]]系の宗教音楽。'''ゴスペル音楽'''(ゴスペルおんがく)ともいう。ゴスペルは英語で[[福音]]および[[福音書]]の意。「[[霊歌]]」(スピリチュアル、黒人霊歌)<ref>[https://kotobank.jp/word/%E9%BB%92%E4%BA%BA%E9%9C%8A%E6%AD%8C-64065 黒人霊歌 こくじんれいか black spirituals - コトバンク・ブリタニカ] および [https://kotobank.jp/word/%E3%82%B4%E3%82%B9%E3%83%9A%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%82%B0-64919#E7.99.BE.E7.A7.91.E4.BA.8B.E5.85.B8.E3.83.9E.E3.82.A4.E3.83.9A.E3.83.87.E3.82.A3.E3.82.A2 ゴスペル・ソング gospel song の(2) - コトバンク・ブリタニカ]。英語でgospelは集合名詞なのでgospelsとは言わず、the sospel(通常複数)とか形容詞的にthe(/a) gospel song(s)という</ref>は白人の教会音楽、宗教音楽/クラシック音楽と、黒人音楽の融合音楽ジャンルである。それに対してゴスペルは黒人の感情の発露やアフリカ的な[[シンコペーション]]などが特徴で、トーマス・A・ドーシーらが代表的な作曲者だった<ref>http://www.songhall.org/awards/winner/Thomas_A_Dorsey</ref>
== 概要 ==
[[奴隷]]としてアメリカ大陸に連行されたアフリカ人は彼ら独自の言語・宗教などをいっさい剥奪された。その苦しい状況下で、彼らのうちのある人々は、救いを与えるゴスペル(福音)と出会い、キリスト教への改宗を経て、神に彼ら独自の賛美をささげるようになった。こうしてアフリカ特有の跳躍する[[リズム]]、[[ブルー・ノート・スケール]]や口承の伝統などとヨーロッパ[[賛美歌]]などの音楽的・詩的感性が融合して[[霊歌|スピリチュアル]](
[[教会 (キリスト教)|キリスト教会]]でもこれを用いる教会と用いない教会があるが、特に青少年のための礼拝にはバンドまで繰り出して盛んに使われ、[[カトリック教会|ローマ・カトリック教会]]でも事実上若い信者の獲得のために公認している。
なおゴスペル・ミュージックには、[[1930年代]]から[[黒人教会]]で演奏され始めた
教会、礼拝 ([[:en:Christian worship|Christian worship]]) に関連した場所・イベントのみで演奏した[[マヘリア・ジャクソン]]<ref>アポロからコロンビアへ移籍して魅力がなくなったとの説も。貪欲な事業家としても知られ、黒人の間からも批判が出た</ref>。ナイトクラブなど世俗での演奏をした[[ゴールデン・ゲート・カルテット]]、[[クララ・ワード]]など活動形態は様々だった。ゴスペル・カルテットは、Fisk Jubilee Singersの初期の成功に続いて、アカペラスタイルを発展させた。1930年代には、フェアフィールド・フォー、ディキシー・ハミングバーズ、ミシシッピのファイブブラインドボーイズ、アラバマのファイブ・ブラインド・ボーイズ、ソウルスターラーズ、スワン・シルバートーンズ、そしてゴールデンゲート・カルテットが登場した。[[センセーショナル・ナイチンゲイルズ]]で活躍した[[ジュリアス・チークス]]は、その激情型の歌唱スタイルにより「'''最初のソウル・シンガー'''」と呼ばれた<ref>{{cite web |url=http://opalnations.com/files/Julius_Cheeks.pdf|title=The Rev. Julius Cheeks Retrospective|author=Opal Louis Nations|website=Opalnations.com|accessdate=12 December 2019}}</ref>。ウィルソン・ピケット、ジェームス・ブラウン、デヴィッド・ラフィン<ref>テンプテーションズのリードシンガーだった</ref>、ジェームズ・カー、オーティス・クレイ<ref>ハイ・レコードに所属したソウル歌手</ref>らは、ジュリアス・チークスに影響を受けたソウル歌手の例である。
== 詳細 ==
これらの知名度の高いカルテットに加えて、1920年代から30年代にかけて多くの黒いゴスペルミュージシャンが演奏を行い、ふだんは南部の街の通りでギターを弾いたり歌ったりしていた。その中で有名なのは、
1930年代、シカゴでは、1920年代に「ジョージア・トム」という名前で世俗的なブルース音楽を書いて演奏してきたトーマス・A・ドーシー(作曲「プレシャス・ロード、テイク・マイ・ハンド」の作曲で知られる)がゴスペル音楽に転向し出版社を設立した。彼は妊娠中の妻と子の死を含め、彼の人生で多くの試練を経験した<ref>http://www.songhall.org/awards/winner/Thomas_A_Dorsey</ref>。トーマスはバプテストの牧師であった彼の父から聖書の知識を得て、そして彼の母親によってピアノを弾くようにすすめられた。家族がアトランタに引っ越したとき、彼はブルースのミュージシャンと仕事を始めた。ドーシーはタンパ・レッド<ref>ブルース歌手</ref>とも仕事をしたことがある。1930年は近代的なゴスペル音楽が始まった年であるとも言われてきた。なぜなら、全国バプテスト協議会が1930年の会議で初めて公に音楽を承認したからである。ドーシーはゴスペル音楽を広める
ソウル・シンガーとして知られる[[アレサ・フランクリン]]、[[ウィルソン・ピケット]]、サム&デイヴなどは幼い頃から教会で親しんでいたゴスペルに、音楽的に大いに影響を受けたと言われる。また、[[サイモン&ガーファンクル]]の大ヒット曲「[[明日にかける橋]]」はゴスペルにインスパイアされたものであるとされ
90年代頃から生まれたジャンルとして、キリスト教の布教用歌詞を[[ラップ]]歌詞に乗せたゴスペル・ラップ(holy hip hop, Christian hip hop)などがある。若い[[牧師]]・説教者などが教会で説教する際、時折(通常なら説教に関連した歌のフレーズを口ずさむ所を)ラップに代用させる者もいる。
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== ゴスペルを題材にした映画 ==
* [[天使にラブ・ソングを…]] ''Sister Act'' (1992) [[ウーピー・ゴールドバーグ]]主演。
*: ただし、この映画は[[カトリック教会]]を舞台としており、その音楽は
* [[天使にラブ・ソングを2]] ''Sister Act 2: Back in the Habit'' (1993)
* 天使の贈り物 ''The Preacher's Wife (1996)''
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*[[小坂忠]]
* オークリッジ・ボーイズ
* アウト・オブ・ダークネス(英国プログレ
* 11.59(英国プログレ
*[[ストライパー]](USA)
*ザ・クロスビーツ(英国)
*キャドモン(英国)
== 関連項目 ==
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