「ルーシ人」の版間の差分
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}}</ref>が、これは当時ウラジーミルを含むルーシの諸地方を「ローシア」（ルーシの[[ギリシア語]]形）と呼んでいた[[ビザンツ帝国]]との二国間関係が理由であった。全体として当時の北東地方の年代記はルーシについてあまり言及しておらず、支配者層である公たちのルーシ人としての自意識は、広く一般に共有されたものではなくビザンツや[[ジョチ・ウルス]]など対外関係に限定されたものであった<ref name="中沢2002-44"/>。
ルーシの政治的な分裂状況の中、正教はルーシ諸公国を互いにつなぎとめる役割を果たし、ルーシは完全に崩壊するには至らなかった<ref name="中沢2002-40"/>。このことは、政治状況によっては幾度か[[モスクワ国家]]とウクライナ・ベラルーシのルーシ人とのあいだにカトリックのポーランドに対立する同盟関係を成立させた。しかし、モスクワ国家が[[中央集権]]化するに従い伝統的なルーシ人のアイデンティティーは次第に変質していき、「ロシア人のアイデンティティー」に変容した<ref group="注">「ルーシ」のギリシア語名であった「ローシア」という[[外名]]は、モスクワ国家が帝国化していったこの時期に[[ロシア語]]化して「ロシーヤ」、つまり「ロシア」になった。</ref>。[[ロシア帝国]]（{{Lang|ru|
|author = 中沢敦夫
|title = ロシアはどこからやって来たか : その民族意識の歴史をたどる
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