「阿毘達磨」の版間の差分
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編集の要約なし |
→上座部仏教(分別説部): 清浄道論は広義のアビダンマでもなくアビダンマへの注釈でもない |
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56行目:
更に、倶舎論を批判する論書として
*『(阿毘達磨)[[順正理論]]』(Nyāyānusāriṇī)
== 上座部仏教(分別説部) ==
70行目:
*『[[論事]]』(Kathāvatthu)
の7書が伝えられている。
=== 綱要書・アビダンマッタサンガハ ===
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