「論蔵 (パーリ)」の版間の差分

非大寺派の上座部は『論事』をアビダルマに含まず『大法心』や『大界論』などの現存しない文献をアビダルマとしていたため
m
(非大寺派の上座部は『論事』をアビダルマに含まず『大法心』や『大界論』などの現存しない文献をアビダルマとしていたため)
 
'''論蔵'''({{lang-pi-short|Abhidhamma Piṭaka}}, '''アビダンマ・ピタカ''')とは、『[[パーリ仏典]]』の[[三蔵]]({{lang-pi-short|Ti-piṭaka}}, ティピタカ)における[[論 (仏教)|論]]({{lang-pi-short|Abhidhamma}}, アビダンマ)に関する文献が収められた領域、蔵(piṭaka)のこと([[論蔵]])。
 
[[部派仏教]]の時代、各部派ごとに各種の「論」({{lang-pi-short|Abhidhamma}}, [[アビダンマ]]、{{lang-sa-short|Abhidharma}}, [[アビダルマ]])が作られたが<ref>[http://kotobank.jp/word/%E3%82%A2%E3%83%93%E3%83%80%E3%83%AB%E3%83%9E アビダルマとは] - [[世界大百科事典]]/[[コトバンク]]</ref>、今日まとまった形で現存している部派仏教時代の論(アビダンマ/アビダルマ)は、この南伝[[テーラワーダ仏教|上座部仏教]]([[分別説部大寺派]]のパーリ語テキストと、北伝仏教に伝わる漢訳された[[説一切有部]]の『[[六足論]]』『[[発智論]]』(いわゆる「六足発智」)のみである。
 
==構成==