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このような公文（公帖）の発給のために献上された[[礼銭]]が[[室町幕府]]の重要な財政収入になったのみでなく、[[織田信長]]によって[[京都]]を追放された[[足利義昭]]の追放中の活動資金にもなったと言われている（「五山十刹」の住持の任免権は室町幕府ではなく、足利将軍個人にあると考えられていたため）。なお、[[鎌倉五山]]などの関東の寺院に関する公文（公帖）は[[鎌倉府]]に発給権があり、地方の寺院については現地の[[守護]]が将軍の代理として発給した例も存在している。
その後、足利義昭の出家による引退後は代わって[[豊臣政権]]や[[江戸幕府]]が公文（公帖）が発給している。江戸幕府は[[五山十刹諸山之諸法度]]を出して蔭涼職を廃して鹿苑僧録に替わって[[金地院僧録]]を設置し、「[[秉払]]なしに公帖を発行してはならない」などの厳しい資格制限を付けた。ただし、[[東福寺]]は[[九条家]]・[[一条家]]のいずれかが、[[天竜寺]]・[[大徳寺]]・[[南禅寺]]などは[[院宣]]や[[綸旨]]によって出される事もあった。
== 荘園における公文 ==
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