「天之御中主神」の版間の差分

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[[ファイル:Creation myths of Japan.svg|thumb|right|200px|古事記による「天地開闢」における神々]]

 

神名は天の真中を領する神を意味する<ref>西郷信綱『古事記注釈』第1巻、平凡社、1975年。</ref>。『[[古事記]]』では神々の中で最初に登場する神であり、[[別天津神]]にして造化三神<ref>『古事記』に最初に登場する三柱の神。『古事記』序文に「乾坤初めて分かるるとき、参神造化のはじめとなり」とあることから、こう称される。</ref>の一柱。『[[日本書紀]]』の正伝には記述がなく、異伝（第一段の第四の一書）に天御中主尊（あめのみなかぬしのみこと）として記述されている。『古事記』『日本書紀』共にその事績は何も記されていない。そのため天之御中主神は[[中国]]の思想の影響により創出された観念的な神であるとされるが、これに否定的な論もある。