「子思」の版間の差分
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子思の学派の著作に『子思子』があったが現存しない<ref name=":0">{{コトバンク}}</ref>。『[[礼記]]』中庸篇（つまり[[四書]]の『[[中庸]]』）は古くから子思の作と伝わっていた。現代では、その中庸篇を含む四篇（中庸篇、表記篇、坊記篇、緇衣篇）が『子思子』から転載したものと推定されている<ref name=":0" />。
『[[史記]]』孟子荀卿列伝などによれば、[[孟子]]は子思の学派から儒学を学んだとされる<ref>{{Wikisourcelang-inline|zh|史記/卷074}}</ref>。そのことから、儒家内の子思と孟子の学派を'''思孟学派'''と呼ぶこともある<ref name=":1">{{Cite journal|和書|author=近藤浩之；西信康|year=2013|title=先秦~泰漢代 (特集 学界時評)|url=https://doi.org/10.18910/58716|journal=中国研究集刊|volume=|issue=56|page=|pages=9-12|publisher=大阪大学中国学会|DOI=10.18910/58716}}</ref>。『[[荀子]]』非十二子篇では、敵対する思孟学派を非難する際に、「五行」説という邪説を説いた学派として非難している<ref name=":1" /><ref>{{Wikisourcelang-inline|zh|荀子/非十二子篇}}</ref>。
[[20世紀]]末、新たに発見された出土文献（[[馬王堆漢墓|馬王堆帛書]]および[[郭店楚簡]]）の『五行』という文献が、その「五行」説にまつわる文献と推定されて、思孟学派が注目されるようになった<ref name=":1" />。
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