「セミナリヨ」の版間の差分

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セミナリヨを設置するための場所選びが始まった。[[京都]]に建てることも考えたが、[[京都]]では[[仏教]][[僧]]などの反対者も多く安全性が危ぶまれた。そこで[[織田信長]]の元を訪れ、新都市安土(現・[[滋賀県]][[近江八幡市]][[安土町地域自治区|安土町]])に土地を願った。すぐさま城の隣のよい土地が与えられ、信長のお墨付きを得たことで、安全も保障された。信長の協力が得られた理由は、信長は仏教僧達を心よく思っていなかったため、対抗手段として[[キリスト教]]を保護していたからである。こうして[[1580年]]に完成したのが安土のセミナリヨであった。同じ時期、九州地区でも長崎の有馬(現・[[長崎県]][[南島原市]])に同じようにセミナリヨがつくられた。
 
安土のセミナリヨは純和風建築三階建てで、客をもてなすための[[茶室]]が付属していた。信長は屋根の瓦に安土城と同じ青い瓦を使うよう命じ、イエズス会員たちはこれに感謝した。責任者となった[[グネッキ・ソルディ・オルガンティノ|ニェッキ・ソルディ・オルガンティノ]]神父は入学者を集めるため、[[高山右近]]に依頼。彼は[[キリシタン]]である家臣の子弟8人を安土に送った。オルガンティノ神父がセミナリヨの目的について説明し希望者を募ると、彼らはそれに応えて入学を願った。その中には、後に長崎で殉教する[[パウロ三木]]や、[[元和の大殉教]]で死んだ[[アントニオ三箇]]がいた。
 
安土では30人ほどの学生が住み込みで学んでいたが、[[本能寺の変]]の後で[[安土城]]と市街が焼けると、脱出せざるをえなくなった。その後、[[高槻市|高槻]]に移転したが、[[1587年]]の[[豊臣秀吉]]の禁教令によって九州移転を余儀なくされた。セミナリヨは[[長崎市|長崎]]、有馬、加津佐、[[天草市|天草]]などを転々としたが、[[1614年]]の[[徳川家康]]の禁教令によって閉鎖された。生徒たちのある者は潜伏し、ある者は勉学を続けるために[[マカオ]]や[[マニラ]]へ逃れた。