ウマシアシカビヒコヂ

ウマシアシカビヒコヂは、日本神話に登場する神。天地開闢において現れた別天津神の一柱である。

宇摩志阿斯訶備比古遅神
別天津神 第4代
先代	神産巣日神
次代	天之常立神
神祇	天津神
全名	宇摩志阿斯訶備比古遅神（ウマシアシカビヒコヂノカミ）
別名	可美葦芽彦舅尊
神階	なし
神格	不明
親	なし
子	なし

概要

『古事記』では宇摩志阿斯訶備比古遅神、『日本書紀』では可美葦芽彦舅尊と表記する。

『古事記』では、造化三神が現れた後、まだ地上世界が水に浮かぶ脂のようで、クラゲのように混沌と漂っていたときに、葦が芽を吹くように萌え伸びるものによって成った神としている。すなわち4番目の神である。『日本書紀』本文には書かれていない。第2・第3の一書では最初に現れた神、第6の一書では天常立尊に次ぐ2番目に現れた神としている。独神であり、すぐに身を隠したとあるだけで事績は書かれておらず、これ以降、日本神話には登場しない。活力やエネルギー、生命力を神格化した神である。

「ヒコヂ」は男性を表す語句である。「コヒジ」（泥）の文字顚倒という説もある。

出雲大社（島根県出雲市）本殿御客座・浮嶋神社（愛媛県東温市）・高見神社(福岡県北九州市)などに祀られている。

豊国分国寺・宇佐神宮においての関係は豊前書記に記されているが、言動は一切不明。

備考

• 『古事記』には表記されていないが、『日本書紀』の一書には、「泥（ひぢ）の中に生（おおい）でるがごとし。すなわち人（かみ）と化成（な）る」とあり、人を神と訓読みさせている。谷川健一によれば、最初は「ひとつの物」であったものが、人の形を備えた時、カミと呼ばれることになり、それにふさわしい名前が与えられたものとする。

関連項目

• 天之御中主神
• 高御産巣日神
• 神産巣日神
• 天之常立神
• 日本の神の一覧