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'''時宗'''（'''時衆''', じしゅう）は、[[鎌倉時代]]末期におこった[[浄土教]]の一宗派。開祖は[[一遍]]。総本山は[[神奈川県]][[藤沢市]]の[[清浄光寺]]。なお、他宗派同様に「宗」の字を用いるようになったのは、[[江戸時代]]以後のことである。開祖の一遍には新たな宗派を立宗しようという意図はなく、その教団も「'''時衆'''」と呼ばれた。末尾に附した文献を見ても明らかなように、研究者も室町期までに関しては時衆の名称を用いている。
浄土教では[[阿弥陀仏]]への信仰がその教説の中心である。浄土宗では[[信心]]の表われとして[[念仏]]を唱える努力を重視し、念仏を唱えれば唱えるほど[[極楽浄土]]への[[往生]]も可能になると説いた。<br>
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それに対して時宗の場合には、阿弥陀への信・不信は問わず、念仏さえ唱えれば往生できると説いた。阿弥陀仏の力は強大であるがゆえに、それを信じない者にまで及ぶという解釈である。
時宗の僧は諸国を遊行し、[[賦算]]（ふさん）と[[念仏踊り]]を行なった。[[室町時代]]中ごろに全盛期を迎えるが、多数の念仏行者を率いて遊行を続けることは、さまざまな困難を伴った。教団が発展するなかで、順調な遊行を行うために権力への接近がはじまり、[[幕府]]や[[大名]]などの保護を得ることで大がかりな遊行が行われるようになると、庶民教化への熱意は失われ、時宗は浄土真宗や[[曹洞宗]]の布教活動によって侵食されることになった。
== 文献 ==
* 『時衆阿弥教団の研究』（吉川清著、[[1956年]]）
* 『時衆過去帳』（大橋俊雄編、時衆史料に収録）
* 『一遍と時衆教団』（金井清光著、[[1975年]]）
* 『時衆研究』（[[1962年]]創刊の雑誌）
* 『時衆文化』（時衆文化研究会刊行の雑誌、[[2000年]]創刊）
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