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'''小林 ハル'''（こばやし ハル、{{和暦|1900}}[[1月24日]] - {{和暦|2005}}[[4月25日]]）は、日本の[[瞽女]]。生後3か月で失明。5歳から修行をはじめ、数多くの苦難を経て晩年に「最後の長岡瞽女」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、270頁。</ref>、「最後の瞽女」<ref>[[#山折2006|山折2006]]、175頁。</ref>として脚光を浴びた。{{和暦|1978}}「瞽女唄」が「記録作成等の措置を講ずべき無形文化財」（[[選択無形文化財]]）として選択され、その保持者として認定される。{{和暦|1979}}、[[褒章#黄綬褒章|黄綬褒章]]を授与される。<!--「人間国宝」は重要無形文化財の保持者として各個認定された者のみ、という指摘はもっともだと思いますが、事実一部で「人間国宝」と呼ばれています。-->選択無形文化財の保持者に認定されたことをもって[[人間国宝]]と呼ばれることもある<ref>[[#本間2001|本間2001]]、11頁。</ref>。
== 生涯
=== 誕生 ===
小林ハルは{{和暦|1900}}[[1月24日]]、[[新潟県]][[南蒲原郡]]井栗村<ref group="†">『[[#小林・川野2005|小林ハル光を求めた一〇五歳 最後の瞽女]]』によると旭村。当時村は26世帯の小村であった（[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、16頁。）。</ref>三貫地（現在の[[三条市]]三貫地新田<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、217頁。</ref>）に4人兄弟の末子として生まれた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、33-35頁。</ref><ref name="kobayashi/kawano2005-16">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、16頁。</ref>。ハルの生家は庄屋の格式を有し[[寄生地主制|小作人]]をもつ農家で、使用人もおり<ref name="kobayashi/kawano2005-16"/>暮らし向きはよかった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、35頁。</ref>。生後3か月の時に[[白内障]]を患い、両目の視力を失う<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、16-17頁。</ref><ref group="†">はじめのうちは「人の姿がちっと分かる時があ」る程度の視力が残されていたが、11歳の時に眼の激しい痛みに襲われ、完全に視力を失っていった。（[[#桐生2000|桐生2000]]、82頁。）。</ref>。医者には「治る見込みはない」と告げられた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、81頁。</ref>。{{和暦|1902}}、父親が死去。母親も喘息の持病を抱えており、ハルは同居する大叔父（祖父の弟）<ref group="†">大叔父は「孫爺さま」と呼ばれ、一帯の区長を務める人物であった（[[#下重2003|下重2003]]、35頁。）。</ref>に養育された<ref name="kobayashi/kawano2005-17-18"/>。
家族は盲目の子が生まれたことで村人から偏見の眼差しを向けられることを恐れ<ref name="kobayashi/kawano2005-17-18">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、17-18頁。</ref>、「人に見られてはいけない」とハルを常に屋敷の奥にある寝間に置いた<ref name="kobayashi/kawano2005-17-18"/><ref>[[#本間2001|本間2001]]、17頁。</ref>。家族はハルに「呼ばれなかったら声を出すのではないぞ」と言い聞かせた<ref name="kobayashi/kawano2005-17-18">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、17-18頁。</ref>。食事はすべて寝間で食べさせられ<ref>[[#下重2003|下重2003]]、36頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、17-19頁。</ref>、「手洗いが近くなるから」という理由で水分をとることも制限された<ref>[[#本間2001|本間2001]]、19頁。</ref>。ハルは家族から「お前は人の世話になっているのだから、満足なご飯なんて食べさせていられない。だが、そのために病になってしまったら、近所の手前が悪い」と言われたという<ref>[[#本間2001|本間2001]]、37-38頁。</ref>。
盲目であることが分かってから、家族はハルを名前で呼ばなくなった。そのため、ハルは自身の名をあまり好きにはなれなかった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、24頁。</ref>。大叔母（大叔父の妻）はハルを「盲っ子」「トチ」（盲人を指す「トチ盲」の省略語）と呼んだ<ref>[[#本間2001|本間2001]]、24-27頁。</ref>。16歳年上の兄はハルによく暴力をふるったが、家族は「お前はこの家で一生、兄さの世話にならなければならないのだ」、「お前がいるせいで、兄は年頃なのに、嫁のなり手ががなかなか見つからない。兄さに辛くあたられたって、仕方のないことだ」と兄が咎められることはなかった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、31頁。</ref>。ハルは「お前には誕生日はないんだ」と言われ、兄弟と違って誕生日を祝われることもなかった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、37頁。</ref>。ハルは晩年、老人ホームに入所するまで、自身の名前からおそらく春生まれだろうは感じていたものの、正確な誕生日を知らずにいた<ref>[[#本間2001|本間2001]]、216-217頁。</ref>。
占い師にみせたところ「この子は長生きする」と言われ、家族はハルの将来の生計を案じるようになる<ref>[[#下重2003|下重2003]]、37頁。</ref>。当時、視覚障害者が生計を立てるための手段は[[鍼]]、[[按摩]]、[[琴]]、[[三味線]]などごく限られていた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、18頁。</ref>。大叔父はハルを隣村の[[鍼医]]に弟子入りさせようとしたが、挨拶に出向いた際に酒に酔った鍼医が「しっかり勉強しないと、鍼を突き刺すぞ」と大声で脅したのをハルが怖がったため、話は立ち消えとなった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、18-19頁。</ref>。家族は鍼医が駄目なのであれば[[瞽女]]にしようと考えるようになった。村を訪れる瞽女の中にはハルを弟子にしたいと申し出る者もおり、三条を拠点に活動する樋口フジへの弟子入りが決まった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、19-20頁。</ref>。
樋口フジから「最初の稽古が始まるまでに、何でも一人で、できるようにしておくように」と言われた<ref>[[#本間2001|本間2001]]、49頁。</ref>母親は、ハルに礼儀作法や編み物、縫い物などを教えた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、21-22頁。</ref><ref>[[#下重2003|下重2003]]、40-42頁。</ref>。母親は「優しくしていたら、ロクなものにはならねェ」<ref name="simoju-39">[[#下重2003|下重2003]]、39頁。</ref>、「おらはいつまでも生きられねェ。なんでも覚えねば、あの時覚えておけばいかったといっても、二度と教えられねェ。だから今覚えねばだめだ」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、91頁。</ref>と言い、ハルに厳しく接した<ref name="simoju-39"/>。縫い物の練習で針に糸が通せないと食事を与えられず、通せると食べたい物を食べることができた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、40-41頁。</ref>。母親はさらに巡業に出る日に備え、着物の着方や風呂敷を使った荷造りの仕方、荷物の持ち運び方などを教えた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、31頁。</ref>。
[[下重暁子]]は、母親には「病弱の自分がいつまで面倒を見られるか分からない。なんとか…一人前になってもらいたい。目のみえる女と同じように、いやそれ以上に自分で自分のことができる女に育てねば」という思いがあったのだと推測する<ref name="simoju-39"/>。ハルは躾の厳しい母親を憎み<ref name="kobayashi/kawano2005-45">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、45頁。</ref><ref name="kiryu2000-52">[[#桐生2000|桐生2000]]、52頁。</ref>、実の母親ではなく[[義親|継母]]だと思うこともあった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、105-106・157頁。</ref>が、巡業をするようになってからは母親のお蔭で瞽女を続けられるのだと感謝するようになった<ref name="kobayashi/kawano2005-45"/><ref name="kiryu2000-52"/>。後に弟子をとるようになると、「本当の親だからこそ、愛情があるからこそ、母は厳しくしつけたのだ」と納得するようになり、弟子を指導する際に母親のことを思い出して涙ぐむこともあったという<ref>[[#本間2001|本間2001]]、157-158頁。</ref>。母親は{{和暦|1910}}11月、喘息を悪化させ病死した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、86頁。</ref>。母親はハルを枕元に呼び、じっと見た後、息を引き取ったという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、88-89頁。</ref>。大叔母は目の見えないハルが代わりに死ねばよかったとハルを責めた<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、112頁。</ref>。
=== 5歳で樋口フジに弟子入り、瞽女となる ===
{{和暦|1905}}3月、樋口フジに正式に弟子入り<ref name="kobayashi/kawano2005-22">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、22頁。</ref>。21年間の年季修行をする約束が交わされ、ハルの親族はその間の経費や稽古料を先払いした。さらに21年の年季が明けるより前にハルの不都合が原因で弟子を辞めた場合には「縁切り金」と呼ばれる違約金を支払うことも取り決められた<ref name="kobayashi/kawano2005-22"/><ref>[[#下重2003|下重2003]]、38頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、14頁。</ref>。ハルには「スミ」という瞽女名が与えられた<ref>[[#本間2001|本間2001]]、71頁。</ref>。
修行は実家で稽古を受け、巡業の時だけ家を離れるという形態で行われた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、38-39頁。</ref>。稽古が始まったのは{{和暦|1907}}夏のことで、最初の課題は『岡崎女郎衆はいい女』を[[三味線]]を弾きながら唄うことであった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、23頁。</ref>。当時ハルは4、5歳児に見えるほど小柄<ref group="†">ハルは成人後も身長135[[センチメートル|cm]]と小柄であった（[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、12頁。）</ref>で大人用の三味線は扱えず、子供用の三味線を膝の上に置いた枕に乗せてようやく弾くことができた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、22-23頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、21頁。</ref>。稽古を始めて間もなく弦を抑える左手の指（人差し指、中指、薬指）の皮が破れ、出血した。痛みに耐えかねたハルは母親に泣きついたが、母親は「指が痛くて三味線を習うのができぬようでは、唄だってうたうことはできない。そんな指の痛さを我慢できないような奴は、川に投げてくる」と言って家の近くを流れる[[信濃川]]へ連れて行こうとしたり、食事を与えなかったりした<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、23-24頁。</ref>。ハルは「痛くても、痛くないふり」をして稽古を続けた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、25頁。</ref>。
「寒声」を出す訓練もこの時期から始めた。寒声とは、冬の寒い時期に発声練習をすることで得られる瞽女独自の発声法のことで<ref name="simoju-43-47">[[#下重2003|下重2003]]、43-47頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、58頁。</ref>。出血するほど喉を痛め、声が出ない状態で発声練習を続けると、「ほんとうの声」、「長い語りに耐える変わらぬ声」を身に着けることができるとされる<ref name="simoju-43-47"/>。冬になると毎日早朝と夜に信濃川の土手へ出て訓練をした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、45-46頁。</ref>。「厚着をしたり[[足袋]]を履いたりすれば、身体は温かくても声は出やせん」という理由で、薄着の上、素足に[[草鞋]]履きという格好をさせられた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、159頁。</ref>。足には指が腫れ上がるほどの[[しもやけ]]ができたが、一生懸命に唄うと体が温まり、風邪をひくことはなかったという<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、160-161頁。</ref>。ハルはこの寒稽古を14年間にわたり、毎年1か月間行った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、162頁。</ref>。ハルは寒稽古について「本当にいやだった」と振り返っている<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、25-26頁。</ref>。ハルの唄はやがて、村の[[鎮守神]]に奉納するまでに上達した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、48頁。</ref>。
{{和暦|1908}}春、ハルは初めて自らの意思で外出することを許可された。巡業に備え、外を歩くことに慣れさせておくようにという樋口フジの指示によるものであった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、26頁。</ref><ref>[[#下重2003|下重2003]]、48頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、62頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、32-33頁。</ref>。それまで「友達と遊ぶことなど知らなかったし、わかんなかった」、「遊びたい盛りだといわれても、私は遊んだことがないし、第一、遊ぶということはどういうことか、それすら知らなかった」ハルであった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、25頁。</ref>が、外出が許されたことで、同じ村の子供とも遊ぶようになった。その中で、ハルは自分が盲目であることを認識していくことになる。花を摘んで遊んだ時、他の子供が赤い花を選んで摘んでいたのに、色の識別ができないハルだけが他の色の花を混ぜて摘んだ。「ハルは目がみえないから色がわからない」という主旨のことを言われたが意味が理解できず<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、26-27頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、35-36頁。</ref><ref>[[#下重2003|下重2003]]、50-51頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、35-36頁。</ref>、家に帰って母親に尋ねてところ、母親は声を出して泣き出した<ref name="simoju-52">[[#下重2003|下重2003]]、52頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、36頁。</ref>。母親はハルに色の概念を教え<ref name="simoju-52"/>、盲目のハルには農作業ができず嫁にも行けないこと、三味線を覚え瞽女として生きて行く必要があると諭した。その声は震えていたが、当時のハルには母親が何を悲しんでいるのか理解できなかった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、27-28頁。</ref>。
新潟県では当時すでに盲教育が行われるようになっていたが、[[学齢|学齢期]]を迎えたハルが通学することはなかった。母親はハルを「お前は目が見えないから学校には行かれないのだ。学校で勉強するかわりにお前は、三味線や唄の稽古をすれば、学校に行った人と同じに生きていかれるはずだ」と諭した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、30頁。</ref>。{{和暦|1908}}11月、ハルは師匠の樋口フジと姉弟子2人とともに初めて巡業に出た<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、32-33頁。</ref>。大叔父は「縁切り金をとられるようなことがあったら、お前は家の恥さらしだ。帰ってきても家には入れないからそう思え」と告げてハルを送り出した<ref>[[#本間2001|本間2001]]、72-73頁。</ref>。出発前夜、母親はハルに次のように言い聞かせたという。
{{Quotation|ハル、いいか、旅に出ることは、瞽女としての仕事に出ることだぞ、これから師匠を『お母さん』と呼んで一生懸命務めるのだ、手が冷たくていやだとか、どんなことがあっても家に帰りたいなんて、言ってはならんぞ。そんなことを言ったりしたら『縁切り金』をとられてしまうのだ。つらいときはじっと我慢して、神さま仏さまのお力を待つのだ。決して口ごたえなぞしてはならんぞ、お前は、言われたことを『はい、はい』と言って努めなければならんのだ。それがこれからの瞽女の仕事なのだ。|[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、32頁。}}
ハルは実際に、フジからの様々な仕打ちに耐えなければならなかった。小柄なハルがフジの分を合わせて2人分の荷物を担ぐ姿に人が同情すると、「重そうに担ぐからだ。おらのせいだと思わせたいのか」と怒られ<ref>[[#下重2003|下重2003]]、62頁。</ref>、ハルの唄が褒められると「そんなに褒められたいのなら、あの家の子になれ」と嫌味を言われた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、41頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、42頁。</ref>。食事の際、フジや姉弟子がおかずを食べても、ハルだけはご飯とみそ汁と漬物しか食べることが許されなかった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、64-65頁。</ref>。実家が宿泊代を出して旅行へ行った際も、フジはハルにはおかずを食べさせず、部屋へ持ち帰って自分の夜食にしてしまった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、66-67頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、56-59頁。</ref>。谷にかかった一本橋を渡る際には「落ちて死んでもいいぞ、死ねば、家の者が喜んで迎えに来るだろう」と言い放ち<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、49頁。</ref>、ハルが祝儀を多く貰うと、褒めるどころか「これはどこからか盗んできたろう」、「お前みたいに唄の下手なものが、こんなに稼げるわけはない」などと難癖をつけ、杖で打ち据えた<ref>[[#本間2001|本間2001]]、92頁。</ref>。[[八十里越]]と呼ばれる難所を越えて[[会津]]へ向かった際には、自分や姉弟子の荷物は人に運ばせてハルだけに荷物を運ばせ、「おまえはろくに唄もうたえないし、目だって見えない。そういう者は馬のかわりだ」と罵った<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、68-69頁。</ref>。
フジのハルへの接し方について川野楠己は、瞽女の世界には組織の秩序を維持するための厳しい戒律と上下関係があるとしながらも<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、80-83頁。</ref>、「平常心の持主なのかという疑いや怒りすら感じる」<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、80-83頁。</ref>、「何かにつけて、家に追い返して、『この子は、瞽女として務まらないから』と『縁切り金』を出させる口実を探すのである」と評している<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、43頁。</ref>。同様に下重暁子は、フジには「非をみつけ、実家から縁切り金をむしりとろうという魂胆があった」と<ref>[[#下重2003|下重2003]]、61頁。</ref>、[[放送作家]]の本間章子は、「軟弱なハルの容貌では、すぐに音をあげる」と読んだフジは「『縁切り金』を当てにしていた」のであって、フジにとってハルは「金もうけの道具」に過ぎなかったと指摘する<ref>[[#本間2001|本間2001]]、72頁。</ref>。ハル自身もフジについて、「無理な課題をいいつけては、いやだといえば家へ帰して金をとることばっかり考えている親方だった」と語っている<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、119頁。</ref>。ハルが「おこり」と呼ばれる熱病にかかり、巡業についていくのもままならなくなったことがあった。姉弟子の一人はフジに「これでは商売にならないがね。家の人に迎えにきてもらったらどうだろうね」と進言したが、フジは「歩かれるだけ歩かせて、勤まらないで迎えにきてもらうのはいいが、具合の悪いのを帰しても理由にならない。そうせば縁切り金だってとれない」と言って拒んだ<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、83-88頁。</ref>。
ハルはフジについて、「間違ったことをしたらちゃんと教えてくれればいいものを、すぐ棒もってはたかれたり、こわい音出してどなられた……」と回顧している<ref>[[#下重2003|下重2003]]、66頁。</ref>。次のような出来事もあった。{{和暦|1911}}夏に[[会津]]地方を従業中、ハルは宿泊先の農家でフジが教えていない唄を唄った。フジはそれが気に入らず、翌日別の村へ向かう途中でハルを山中に置き去りにした。山中で一夜を明かす羽目になったハルは一睡もできず大叔父から教わった[[真言]]を唱え続けた。翌朝、山へ入ってきた村人に発見されたハルは置き去りにされた理由が分からないままフジのもとへ連れて行かれた。村人とフジとの会話から理由を悟ったハルは土下座して謝りフジに教わっていない唄は二度と唄わないと誓いようやく許された<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、70-75頁。</ref>。ハルはこの仕打ちを「私がいい気になってうたったからいけなかったのだろう」とする一方、「まだ旅の仕事をするようになって2年ぐらいしか経っていない10か11の小娘だもの、ものの道理がわかるはずがないのに、何の理由も告げずに山の中に置き去りにするのは、あまりにもひどすぎるお仕置だ」と振り、「自分が弟子を持つようになったときには、弟子には優しくしてやろう」と思うようになったと語っている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、75頁。</ref>。またこの一件以来、ハルは山の中に入るとまた置き去りにされるのではないかと怯えるようになった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、99・116頁。</ref>。
12歳の時に[[月経#初潮|初潮]]を迎えると、生理痛に悩まされるようになった。ハルは元々[[頭痛]]もちであったが、生理痛が重なると症状が一層ひどくなった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、96-97頁。</ref>。また、この頃から[[夜這い]]の警戒をしなければならなくなった。ハルは膝を縛って寝たり、編み物をして眠らないといった自衛策をとった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、98頁。</ref>。瞽女の世界には、万が一夜這いをされて子供ができるとコミュニティから追放される掟があった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、100頁。</ref>。[[入広瀬村]]では宿に忍び込んできた男に「用を足さないならおまえを殺す」と脅され、「それなら、殺してみろ!」とすごみ返して追い払ったことがある。男は腹いせに三味線を傷つけていった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、99-100頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、136-138頁。</ref>。年頃になると、ハルのもとには縁談が持ち込まれるようになったが、応じることはなかった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、117-118頁。</ref>。大きな理由のひとつは後述する局部の怪我だが、<ref name="simojyu2003-170">[[#下重2003|下重2003]]、170頁。</ref>、巡業中に夜這いの危険に晒されていた経験から男性に対し不信感を抱いていたことも影響していた<ref name="simojyu2003-118">[[#下重2003|下重2003]]、118頁。</ref>。ただし後に弟子をとるようになると、弟子には結婚を勧めた<ref name="simojyu2003-118"/>。ハルは身持ちが固かったが、ハツジサワの弟子となって（後述）から[[つわり]]に似た症状に見舞われ、妊娠を疑われたことがある。産婦人科で妊娠していないという診断を得ても「医者が嘘を言っているのでは」と疑われ、「この人はそんなことをする人ではない。この人をいじめるとバチがあたる」という[[妙見菩薩]]のお告げを得てようやく信用された<ref>[[#下重2003|下重2003]]、120-121頁。</ref><ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、117-118頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、196-201頁。</ref>。
=== 樋口フジとの師弟関係を解消、ハツジサワの弟子となる ===
12歳の時、ハルは大叔父から大人用の三味線を買い与えられ<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、102頁。</ref>、13歳のときにはフジ二丁三味線で演奏することが許された。これはハルが一人前の瞽女として認められたことを意味した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、105-106頁。</ref>。しかしフジからの評価は芳しくなかった。フジはハルをしばしば「ぼっこれ薬缶」と呼び、「お前みたいな唄の下手なのはいらない」と罵った<ref>[[#下重2003|下重2003]]、32頁。</ref>。実家のことを持ち出され、「おまえんとこは鉄砲打って鳥とるから、たたりで声が出ないんだろう」と当てつけられることもあった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、103頁。</ref>。フジはハルの下に2人弟子をとると、「唄が下手だから、お前はいらない」という理由でハルを巡業から外すようになった<ref name="simoju-102-103">[[#下重2003|下重2003]]、102-103頁。</ref>。フジはハルの低く男性的なところのある声が気に入らないようであったが、ハルにも「親方と同じになんか唄わんねェ」という思いがあった<ref name="simoju-102-103"/>。巡業から外され、やむなく家に戻ったハルは大叔父に連れられて巫女に占ってもらった。結果は「とってもそこでは因縁がないし、そこに置いても苦労するばっかりだから引きとった方がいい」というものであった<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、153-154頁。</ref>。同じ頃、たまたま姉弟子の一人が瞽女から足を洗うことを決めており、ハルの将来を案じた姉弟子の計らいでフジのほうから暇を出す形で、縁切り金を払うことなく師弟関係を解消することができた。<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、154-159頁。</ref>。{{和暦|1915}}のことである<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、106-107頁。</ref>。この時、ハルの脛にはフジに杖で打ち据えられてできた傷が残っており、調べてみると骨に無数のヒビが入っていた<ref>[[#本間2001|本間2001]]、117頁。</ref>。
実家に戻ったハルに声をかける瞽女もいた。[[長岡市]]の瞽女組織の系統に属するハツジサワもその一人で、「唄をうたわなくとも、他のことに使ってもいいから、しばらく貸してみてくれ」と熱心に口説かれたのをきっかけに、{{和暦|1915}}、年季21年の条件でサワに弟子入りした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、105-112頁。</ref>。これは長岡の瞽女組織を取り仕切る山本ゴイ<ref group="†">長岡では、瞽女組織の頂点に立つ瞽女は代々山本ゴイを名乗った（[[#下重2003|下重2003]]、106頁、[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、109頁。）。</ref>から直接の許可を得た上でのことであった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、105-108頁。</ref>。その際に山本ゴイに唄を披露したハルは腕前を褒められ、一人前の瞽女だけが着ることが許される赤い[[半衿]]のついた[[襦袢]]を与えられている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、111-112頁。</ref>。ハルには新たに「チヨノ」という瞽女名がつけられた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、108頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、124頁。</ref>。樋口フジは、ハルがサワの弟子になったことを知ると、「家にいるからという約束で帰したんだ。他に出るなら、縁切り金をもらいたい」と言い出し、結局、三味線1丁をフジに渡すことで話がついた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、111頁。</ref>サワは絶対的な存在として振る舞ったフジと違ってハルを尊重し、陰湿な仕打ちをすることもなかった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、47-48頁。</ref>。ハルによると、サワのもとで自由に飲食ができるようになってから、それまでが嘘のように声が出て上手く唄えるようになったという<ref>[[#本間2001|本間2001]]、125頁。</ref>。
18歳の時、サヨという年上の、[[晴眼者]]の瞽女と巡業をすることになった。サヨは「気が強く、すぐ乱暴をふるう」と仲間内でも評判のよくない人物であった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、126頁。</ref>。このサヨから、ハルは後の人生を左右するほどの怪我を負わされてしまう。ある村でハルが小さな堀の中に落ち、それを見た村人がサヨにもっと気を付けてやるよう注意した。腹を立てたサヨは人のいないところでハルを突き飛ばして倒し、杖でハルの局部を執拗に突いたのである<ref>[[#下重2003|下重2003]]、123-125頁。</ref><ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、178-179頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、128-130頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、205-206頁。</ref>。傷はなかなか癒えず、歩いたり唄ったりすると痛みに苛まれたが、ハルは「ころんで、木の根に引っかかった」と言って事の真相を誰にも話さなかった。警察沙汰になりサヨがいなくなれば巡業ができなくなると考え、「もともとは、おらが堀に落ちたのが悪いんだ」と耐え忍ぶことを選んだのである<ref>[[#下重2003|下重2003]]、123-125頁。</ref>。医者に「転んで出来る傷じゃない。大事なところをひどいけがをして、いったい何をした」と言われ、サワに「ほんとうのことを言ったらええ」と勧められても真相を話すことはなかった<ref name="simoju-125">[[#下重2003|下重2003]]、125頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、212-213頁。</ref>。医者には「手術を受けなければ一生子供が産めないことになる」と告げられたが、幼い頃から「人並みに所帯を持てるなんて思うな」と言われ続けてきたハルは手術にかかる費用が100円高額だったこともあって「子供を作るようなこともない」と考え、手術を受けなかった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、133-134頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、212頁。</ref>。ハルは「女性としての機能を失った」と認識し<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、179頁。</ref>、その後の人生において縁談がきても応じることはなかった<ref name="simojyu2003-170"/><ref group="†">ハルは料理が得意で、蒟蒻をねじりこんにゃくにしたり、天麩羅を揚げることもできた。ハルの手引き（瞽女の目の代わりを務める、視力のある者のこと）を務めた山田シズ子は、「けがさえしてなければ、いい家で暮らせたろうに」と語っている（[[#下重2003|下重2003]]、169-171頁。[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、33-34頁。）。</ref>。晩年、ハルは本間章子に対し次のように語っている。
{{Quotation|すべてがとうの昔に終わってしまったことだし、誰に言ってもどうにもならないから、今まで黙って運命に従ってきたが、あのとき痛めた傷だけは、今でも痛んでしようがない。あんな怪我なんかしないで、一度でも、望みの叶う体だったら、私の人生はどんなに幸せだったかもしれない。だけどそんなことは、これまで、誰にも、一言だって言わなかった。言ってみたところでどうにもならないのだから。|[[#本間2001|本間2001]]、144-145頁。}}
サヨはハルが真相を語らないのをいいことに「なあに、こんげな目の見えない者だもの、転んだんで起こしたらそんなになっていたった」などと周囲に話していた<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、218-213頁。</ref>が、ハルに傷を負わせた数年後に病死した。その時ハルは「人に悪いことをすると、自分に返ってくるものだ」と思ったという<ref>[[#本間2001|本間2001]]、137-138頁。</ref>。
=== ハツジサワと死別。坂井ツルの弟子となる ===
{{和暦|1921}}、ハツジサワが病死。ハルにはサワの死が母親が死んだ時よりも辛く感じられ<ref>[[#本間2001|本間2001]]、150頁。</ref>、食事も喉を通らなくなるほど落ち込んだ<ref name="simoju-125"/>。長岡の瞽女組織では師匠が死ぬと姉弟子の弟子になる慣習があったがサワには他に弟子がおらず、サワの師匠は高齢であったため、話し合いの末長岡の組織を出ることにした<ref name="simojyu2003-126">[[#下重2003|下重2003]]、126頁。</ref>。ハルは妹弟子を自分の弟子にし、自らはかねてから面識のあった坂井ツル<ref group="†">坂井キイとも。[[白根市]]大郷の瞽女組織に所属。ハルは[[#桐生2000|桐生清次 『最後の瞽女 小林ハルの人生』]]の中で「キイさん」と呼んでいる（[[#グローマー2007|グローマー2007]]、390頁。）。</ref>の弟子となった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、154-155頁。</ref>。前述のようにハルは修業時代、「自分が弟子を持つようになったときには、弟子には優しくしてやろう」と思うようになったと語っている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、75頁。</ref>ハルはかつて樋口フジに面と向かって「おらが親方になったら、弟子には好きなものを食べさせるし、風呂もいつでも入らせる」と言って激怒させ、折檻を受けたことがあった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、67-68頁。</ref>が、ハルはこの時の言葉通りに弟子に接した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、127-128頁。</ref>。ツルへの弟子入りを機にハルは実家を離れ、ツルと一緒に[[小須戸町]]に家を借り、共同生活を送るようになった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、126-127頁。</ref>。ツルはハルに、三味線をそれまでの紙張りから皮張りに、[[撥]]を木製から[[鼈甲]]製のものに替えるよう勧めた<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、233-234頁。</ref>。これはツルがハルを一人前の瞽女として認めたことを意味していた<ref name="simojyu2003-127"/>。やがてツルが巡業へ出なくなると、ハルが巡業を率いるようになった<ref name="simojyu2003-127">[[#下重2003|下重2003]]、127頁。</ref>。
ハルは20代半ばにヨシミという名の2歳の女児を引き取り、坂井ツルと一緒に育てたことがある<ref>[[#下重2003|下重2003]]、148-149頁。</ref>。ヨシミは生後3か月ほどで実母を亡くし、養女として引き取られた先に子供ができ、「いらない子」とされた子供であった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、148頁。</ref>。ハルは将来ヨシミを養女にするつもりで可愛がり、巡業にも連れて行ったが、4歳の時に[[肺炎]]で亡くした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、148-150頁。</ref>。この時のハルの悲しみは深く唄う気力さえなくすほどで、巡業先で子供の声がするだけでヨシミのことを思い出し、涙にくれたという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、150-151頁。</ref>。後にハルは桐生清次に対し、次のように語っている。
{{Quotation|私の体さえ満足なら、ヨシミだって生まれ変わってくるかもしれない。相手を見つけて、一人くらい自分の子どもがほしかった。そんなことを今まで思ってもみなかったが、ヨシミが死んだ時だけはそう思い思いした。|[[#桐生2000|桐生2000]]、267頁。}}
その後も子供を引き取って欲しいという話が出ることがあったが、ハルは「私は本当に運がないからまた死なせると悪い」と思い、応じなかった<ref>[[#本間2001|本間2001]]、164頁。</ref>。
=== 坂井ツルの弟子をやめる ===
ツルが巡業に出なくなってからも、ハルは稼ぎの一部をツルのもとに届けた。しかしある時ツルから、同居する嫁が若い瞽女が泊まるのを嫌がるという理由で、弟子たちを連れずに一人で届けに来るよう告げられた。盲目のハルが一人で外出することは困難であったため、ハルはツルの側から取りに来て欲しいと言ったが聞き入れられず、「泣く泣く師匠を投げた」。この時ハルは新たに3人の弟子をとっており、「『子供を連れてくるな』といわれては仕方ない」と判断したのである<ref>[[#下重2003|下重2003]]、151-152頁。</ref>。ただしツルと絶縁したわけではなく、ツルが病気になった際には見舞金を届けるなどしている<ref name="simojyu2003-152">[[#下重2003|下重2003]]、152頁。</ref>。ハルは小須戸の家を引き払い、しばらく実家へ身を寄せた<ref name="simojyu2003-152"/>後、{{和暦|1933}}に長岡市内に家を借りた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、120頁。</ref><ref>[[#下重2003|下重2003]]、159頁。</ref>。家の持ち主は長谷川スギという瞽女で、ハルは仕事の上でもスギと組むようになった。スギはハルの2人目の師匠であるハツジサワと仲が良く、サワはスギに自分の死後ハルを弟子にしてもいいと言い遺していた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、159-160頁。</ref><ref group="†">しかしハルによるとスギは「男好きで酒飲みだったし、酔うと泣いたり怒ったりする人」で、弟子にはならなかった（[[#桐生2000|桐生2000]]、218-219頁。）。</ref>。長岡に移った時、ハルには4人の弟子がいたが、しばらくすると様々な理由で全員いなくなり、スギとその手引き<ref group="†" name="tebiki">瞽女の目の代わりを務める、視力のある者のこと（[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、33-34頁。）。</ref>の山田シズ子と3人で、またはシズ子と2人で巡業をするようになった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、162-165頁。</ref>。
=== 搾取 ===
前述の4人の元弟子の1人、土田ミス<ref group="†">[[#桐生2000|桐生清次 『最後の瞽女 小林ハルの人生』]]ではテルヨ。</ref>は{{和暦|1935}}に<ref name="kobayashi/kawano2005-189">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、189頁。</ref>[[魚沼市]]の按摩師の男と結婚するという理由で弟子をやめたが、後にハルに対し自分を養女にして男と3人で暮らすことを提案した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、165・178頁。</ref><ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、189頁。</ref>。ハルは提案を受け入れ、家を建てる費用を出した。ところが按摩師にはすでに妻がおり、妻が新居に乗り込んできた<ref name="simoju-178">[[#下重2003|下重2003]]、178頁。</ref><ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、189-190頁。</ref>。按摩師は家を妻に明け渡し<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、190頁。</ref>、3人は[[関川村]]高瀬温泉に移った<ref name="kobayashi/kawano2005-189"/><ref name="simoju-178"/>。ここでも、瞽女仲間が自由に立ち入って構わないという条件と引き換えにハルは男に金を手渡した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、165・178頁。</ref>。この男はミスの[[ヒモ]]のような存在<ref>[[#下重2003|下重2003]]、182-183頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、190頁。</ref>で、高瀬温泉でハルは男に扱き使われ、金を巻き上げられた。{{和暦|1938}}<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、191頁。</ref>には新年2日目に大雪で薪が湿ったからと1人で湿っていない薪を取りに行かされ、見つからないと食事も与えられずに家を追い出された。また、瞽女の仕事がないときには温泉街に按摩の仕事をしに行かされ、稼ぎを持って帰らないと家に入れてもらえなかった<ref name="simoju-178-180">[[#下重2003|下重2003]]、178-180頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、292-300頁。</ref>。その上、それまでの稼ぎはすべて男に巻き上げられてしまった。ハルは「死んだ方がいい」と何度も思ったという<ref name="simoju-178-180"/>。男は、目の見えないハルに[[雪おろし]]を手伝うよう命じたことさえあった<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、296-297頁。</ref>。下重暁子はハルの行動について「私には腑に落ちない。みすみす苦労をすることが分かりながら、なぜハルさんは高瀬に行くのか。……養母という形をとったからといって、ミスの家に厄介にならねばならぬとは限らない。あまりに律儀すぎる。ひどい師匠でも我慢したのと同じく、弟子のためなら犠牲になる」と疑問を発し、自ら「目のみえないものは、人の世話にならないと生きてはゆけない」という「母の教えと、運命を甘受する態度が、これでもかこれでもかと苦難を強いる。土田ミスが心配だったこともあろう」と答えている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、178-179頁。</ref>。
ハルは稼ぎを男に渡し定期的に高瀬温泉を訪れるという条件でようやく長岡に戻ることができた。{{和暦|1939}}のことである。<ref>[[#下重2003|下重2003]]、182-183頁。</ref>。長岡では元いた家ではなく[[天理教]]の教会に身を寄せた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、183-184頁。</ref>。ハル自身は天理教の信者ではなかったが、「私も頼るところはないし、天理教の信者になってここに死に水を取ってもらうつもりでいた」という<ref>[[#下重2003|下重2003]]、184頁。</ref>。教会には[[ろう者|聾者]]の瞽女と[[脳膜炎]]の後遺症を抱える瞽女がおり、ハルは2人の面倒を見ながら巡業を行った<ref>[[#下重2003|下重2003]]、184-185頁。</ref>。この時期、ハルは収入を得るために大通りに[[ござ]]を敷いて唄ったり、祭りに出て唄うなど、「瞽女の道から外れたこと」をする必要に迫られた。ハルは当時を「食うて着て寝れば、それでいいからって気持ちでねェ」と語っている。しかしながらそうして稼いだ金は按摩の男に巻き上げられた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、185頁。</ref>。
{{和暦|1945}}[[8月1日]]、長岡市が[[長岡空襲|アメリカ軍の空襲]]を受け、瞽女組織の中核施設であった大工町の瞽女屋が焼失。組織の機能は麻痺し、以後長岡では廃業を余儀なくされる瞽女が相次ぐことになる<ref>[[#下重2003|下重2003]]、191・194頁。</ref>。この時、ハルは[[栃尾市]]を巡業中であったため難を逃れた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、189頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、302-303頁。</ref>。[[8月15日]]に[[玉音放送]]が流れると敵軍に殺されるのではないかという観測が広まり、ハルは人々に「この世の名残に」と頼まれ『小栗判官照手姫』の語りや串本節、鴨緑江節を披露した。この時のことをハルは「仕事だから涙かくして唄ったども、何ともいえない気持ちだったネ」と振り返っている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、191-192頁。</ref>。9月半ば、長岡市を訪れると天理教の教会は焼け残っており、ハルはそこへ身を寄せた<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、305-307頁。</ref>。
=== 実家との決別 ===
終戦後2、3年間は食料の確保に奔走した。巡業の際も食料を持参しなければ宿を確保するのは難しく、巡業の目的自体も食料の輸送が主であった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、193-194頁。</ref>。この時期にハルは実家との決別を決意している。そもそもの発端は巡業先で皮膚病を移されたことであった。天理教の教会では共同風呂で肩身の狭い思いをしていたハルのために、物資が窮乏していたにもかかわらず風呂を沸かすなど献身的な世話をしたが、ハルは申し訳ないと感じ実家に身を寄せることにした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、194-196頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、309-311頁。</ref>。ハルはこういう時のために実家の名義で田畑を購入しており、冷たい仕打ちはされないだろうと踏んだのである<ref>[[#下重2003|下重2003]]、196頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、186-187頁。</ref>。ところが実家は皮膚病にかかったハルを嫌がり、茶碗や布団を使わせるのも渋るなど、冷遇した。この対応に心を痛めたハルは、「二度とこの家には帰らない」と決意した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、196-199頁。</ref>。それは実家への思いを断ち切ることを意味した<ref name="simoju-199">[[#下重2003|下重2003]]、199頁。</ref>。かつてハルの手引き<ref group="†" name="tebiki"/>を務めたことのある山田シズ子によると、この出来事を境にハルの顔に「かげりがみえ始めた」という<ref name="simoju-199"/>。{{和暦|1982}}3月、特別養護盲老人ホーム「胎内やすらぎの家」に入所していたハルは30数年ぶりに生まれ故郷を訪れ<ref name="simoju-200">[[#下重2003|下重2003]]、200頁。</ref>、「気がかりだった」という<ref>[[#下重2003|下重2003]]、255頁。</ref>母親の墓参り<ref group="†">ハルの母親の墓は、三条市の海蔵院にある（[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、12・162頁。）。</ref>をし、手向けに祭文松坂<ref group="†" name="matsuzaka">段物ともいう。新潟瞽女唄の代表的、中心的なジャンルとされる（[[#グローマー2007|グローマー2007]]、42-43頁。[[#秋谷1987|秋谷1987]]、305頁。）、長編の語り物（[[#原田1998|原田1998]]、86頁。）。七五調に大きな特徴がある（[[#秋谷1987|秋谷1987]]、319頁。）。「松坂」は盆踊り唄松坂節に由来するとされる。「祭文」は説経祭文（江戸後期に復興された[[説経節]]）の影響下に成立したことに由来するともされるが、定かではない（[[#秋谷1987|秋谷1987]]、305・322頁。）。</ref>を披露した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、162頁。</ref>（ハルはこの墓参りを、胎内やすらぎの家入所後もっとも嬉しかった出来事に挙げている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、163頁。</ref>）が、かつてのいきさつを知らない親族が実家へ泊まっていくよう促してもそれに応じず、その日のうちに胎内やすらぎの家へ引き揚げてしまった。その後、老人ホームへ面会に訪れた親族が「いつでも帰ってきてくれ」と言っても、「もと出された家だすけ行かない」と拒んだ<ref name="simoju-200"/>。死後、実家の墓に遺骨を納めさせないという決意もし<ref>[[#下重2003|下重2003]]、200-201頁。</ref>、胎内やすらぎの家の敷地内に墓地が完成するとそこに納めることにした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、255頁。</ref>。ちなみに皮膚病は実家を出た後は「他に行くあてがない」ということで土田ミスのいる高瀬温泉へ、次いで湯沢温泉へ移動して湯治をした結果、2か月ほどで完治している<ref>[[#下重2003|下重2003]]、201-202頁。</ref>。
=== 廃業 ===
按摩師の男の呪縛からは、終戦後もなかなか逃れることができなかった。はじめは高瀬温泉に呼び戻そうとする男を拒んでいた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、202頁。</ref>のだが、男が瞽女の修業をさせて欲しいと長岡に連れてきたキミという名の少女<ref group="†">[[#桐生2000|桐生清次 『最後の瞽女 小林ハルの人生』]]による。[[#下重2003|下重暁子 『鋼の女 最後の瞽女・小林ハル』]]ではマサエ、[[#小林・川野2005|小林ハル（語り）、川野楠己（構成）『小林ハル光を求めた一〇五歳 最後の瞽女』]]ではミサ、[[#本間2001|本間章子 『小林ハル盲目の旅人』]]ではミチヨ。以下キミで統一。</ref>に懐かれてしまう<ref>[[#下重2003|下重2003]]、204-205頁。</ref><ref name="kobayashi/kawano2005-193">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、193頁。</ref>。少女は晴眼者であった<ref name="kobayashi/kawano2005-193"/><ref>[[#下重2003|下重2003]]、204頁。</ref>。男に虐待され酷使されてばかりの上、どこかへ売り飛ばそうと画策されていたキミに同情したハルは、男に頼んでキミを弟子にした。しかしそれは、ハルが過酷な条件で男に搾取されることと引き換えであった。三味線の皮が破れても直すことができないほど困窮し<ref>[[#下重2003|下重2003]]、204-207頁。</ref>、それでも逃げ出そうとしないハルには按摩師の妾だという噂さえ立った<ref>[[#下重2003|下重2003]]、208-209頁。</ref><ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、355頁。</ref>。山田シズ子はこの時のハルに、「ほんになんでも、人が西むけと言えば西、東むけと言えば東……」と歯がゆさを感じたという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、205頁。</ref>。ハル自身は「前の世で私が悪いことをしてきたからこういう目にあうんだし、目の見えないのが一番悪いんだと諦めていた」<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、329頁。</ref>、「キミを置いて出ようと思ったが、キミは私に出ないでくれといって泣くし、それが気の毒で私はキミを置いて出られなかった」、「私さえ苦しんでいればキミも働いていられると思って勤めてきた」<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、331-332頁。</ref>と、この時期を振り返っている。
7年間搾取された末、男が病に倒れたのを機に、按摩師の親類の瞽女とキミの3人で高瀬温泉を離れた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、209-210頁。</ref>。ハルは[[加治川村]]にある知人（佐藤ヨシ）<ref group="†">佐藤の夫で浪花節語りの佐藤扇歌の前妻はハルと姉妹のような関係にあった瞽女で、その縁で佐藤とハルとの間に親交が芽生えた（[[#下重2003|下重2003]]、210-211頁。）。</ref>宅に身を寄せた後、{{和暦|1960}}に[[阿賀野市]]の[[出湯温泉]]に移った<ref>[[#下重2003|下重2003]]、209-218頁。</ref>。同年、ハルはキミを養女にしている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、194頁。</ref>。按摩師の男とは佐藤ヨシの家に滞在中、正式に縁を切ることに成功した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、213-214頁。</ref>。
出湯温泉に移った頃、テレビの普及により瞽女の稼ぎ口は減っていた。やがて按摩師の親類の瞽女が死去すると主に按摩をして暮らすようになり<ref>[[#下重2003|下重2003]]、218頁。</ref>、ハルの経歴を知った旅館から唄を披露してくれと頼まれることもあった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、88-89頁。</ref>。ハルは次第に異性関係が奔放になっていくキミを立ち直らせようと婿をとることにした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、218-220頁。</ref>が、結婚後も男性関係は乱れたままであった<ref name="kobayashi/kawano2005-95">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、95頁。</ref>。2人の間には3人の子が生まれた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、93-95頁。</ref>。婿は真面目な人物であったが、ハルの稼ぎを当てにする面があり、その上ハルにかかる経費ばかり削ろうとした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、221頁。</ref>。生まれた子供たちには[[知的障害]]がみられた<ref name="kobayashi/kawano2005-95"/>が、婿に「そんな子供が生まれるのは、瞽女がいるからだ」と吹き込む者もいた<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、371頁。</ref>。それを真に受けた婿はハルに辛くあたるようになり、ついにはキミまで同調するようになった<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、371-372頁。</ref>。ハルが「みんなが自分を邪魔にしているのではないか、いままでのように稼ぐだけ稼がされているのではないか」と疑念を抱く中、決定的な出来事に見舞われる。キミの子、つまりハルの孫3人とともに食事中、孫の一人が「父ちゃん自分の茶碗に肉入れておばあちゃんはつゆばっかり」と発言した。疑念は現実となって現れたのである。孫はさらに、「目がみえなくて火もいじれない人は、働けるだけ働かして、養老院に入れればいい……って父ちゃんたちが言ってたよ」とハルに告げ口した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、220-222頁。</ref>。ハルは、結婚してキミは変わってしまったと語る。ハルは「婿と別れるように言えば言えなくはないが、2人の間には3人の子がいる。孫たちに父親がいなくなることは可哀そうである」と考え、自分が家を出ることを決意した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、222-223頁。</ref>。知人や地域の[[民生委員]]の勧めもあって、[[新発田市]]の養護老人ホーム「あやめ寮」に入所することにした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、236頁。</ref>。老人ホーム入所後、キミたちは何度かハルのもとを訪れているが、いずれも金品の無心のためであった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、226頁。</ref>。
{{和暦|1973}}[[5月28日]]、あやめ寮入所の前日、巡業に出る時と同じ衣装を身に着け、知人宅を訪れると、ハルは「これからは、お国の世話で老人ホームで生活をすることとなりました。だから三味線を弾いて、人さまからお金をいただくようなことをいたしません」と言い、その知人に三味線を預けた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、96頁。</ref>。ハルはこの日を限りに瞽女の芸と決別するつもりであった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、239頁。</ref>。その後、毎日参拝していた寺（[[華報寺]]）を訪れると、テレビ局の取材班がハルを待ち受けていた<ref name="kobayashi/kawano2005-96-98">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、96-98頁。</ref>。ハルは「ハルさんの最後の瞽女唄を多くの人々が聞きたがっているだろう。あなたが今ここで演奏すれば、またとないお別れの瞽女唄になるだろうし、それがテレビを通して多くの人々に紹介されれば、それを見た人たちは明日のハルさんの旅立ちを祝ってくれるだろう」という知人の勧めに従い、再び三味線を手にし、寺の本堂正面の階段に腰掛け、『葛の葉子別れ』を披露した<ref name="kobayashi/kawano2005-96-98"/>。ハルを知る者によると、この時ハルからはそれまで時折見せていた暗い表情が消え、「ほっとしたようで、今までになく安らかな表情」をしていたという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、238-239頁。</ref>。ハルには内心、最後にもう一度唄っておきたいという気持ちがあった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、97-98頁。</ref>。この日のハルの廃業をもって、長岡の系統に属する瞽女の活動は完全に途絶えたとされる<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、100頁。</ref>。
=== 老人ホーム入所後、活動を再開 ===
あやめ寮入所と同時に芸を捨てたつもりのハルであった<ref group="†">あやめ寮入所後数年間、他の入所者はハルが瞽女であったことに気付かなかったという（[[#下重2003|下重2003]]、231-232頁。）。</ref>が、養女夫婦のもとで身の振り方に悩んでいた頃に温泉旅館で[[國學院大學]]の[[民俗学|民俗学者]]に唄を披露したことがきっかけとなり、専門家や文化人を中心に世間の注目を集めていった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、230頁。</ref>。やがて新発田市教育委員会がハルの瞽女唄の保存を企画したことをきっかけに、ハルは一度は捨てたはずの芸を再び披露していくことになる<ref>[[#下重2003|下重2003]]、240-241頁。</ref>。
{{和暦|1977}}7月、あやめ寮を退所し新潟県北蒲原郡[[黒川村 (新潟県北蒲原郡)|黒川村]]（現在の[[胎内市]]）の特別養護盲老人ホーム「胎内やすらぎの家」に入所<ref name="simoju-245">[[#下重2003|下重2003]]、245頁。</ref><ref>[[#本間2001|本間2001]]、210-211頁。</ref>。ここでハルは山田シズ子や、土田ミスをはじめとするかつての弟子たちと再会を果たした<ref>[[#下重2003|下重2003]]、246頁。</ref><ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、133-134頁。</ref>。元弟子の中には再びハルに弟子入りし、唄の指導を受ける者もいた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、134-135頁。</ref>。1980年代には、生存する新潟の瞽女のほぼ全員が胎内やすらぎの家で暮らすようになる<ref>[[#下重2003|下重2003]]、19頁。</ref>。その中には[[高田市]]の瞽女組織に属した杉本シズ、難波コトミも含まれていた。それまで長岡と高田の組織に属する瞽女が交流を持ったことはなく、ハルと杉本らが出会い同じ施設で暮らすようになったことは「歴史的な光景」であった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、164-170頁。</ref>。あやめ寮では晴眼者からいじめを受けることもあったが、胎内やすらぎの家ではそのような目に遭うことはなかった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、58-59頁。</ref>。ハルは入所後の暮らしを、「子供のときから難儀なことでも、我慢して耐えてきたから、今こうして面倒を見てもらえるのだって、喜んでいますがね。昔は着るものも着ないで、食べるものも食べないで務めてきたのだから、神さまや仏さまがちゃーんと見ていてくださった。一生の極楽にいるようなものだね。みなさんに、こんなによくしてもらって、ありがたいものだと感謝していますがね」と語っている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、55頁。</ref>。
前述の新発田市教育委員会が企画したハルの瞽女唄の保存事業は、{{和暦|1973}}から{{和暦|1975}}にかけて行われた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、135頁。</ref>。この時録音された唄は120分テープ40本分に及び<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、150-151頁。</ref>、その一部が{{和暦|1977}}2月に[[NHK-FM放送]]の番組『朗読』で放送された<ref name="simoju-245"/>。さらにこの放送を聴いた[[声優]]の[[山内雅人]]の誘いを受け、同年11月、東京開催された「瞽女文学の夕べ」でハルは『明石御前』を披露した。この頃からハルは数多くの取材を受けることになる<ref name="simoju-245"/>。「瞽女文学の夕べ」はハルに新たな弟子ももたらした。公演を鑑賞した放送作家の若林一郎から弟子入りを志望する3人の女性を紹介されたのである。最終的には3人のうち竹下玲子だけが残った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、136-139頁。</ref><ref group="†">[[#下重2003|下重暁子 『鋼の女 最後の瞽女・小林ハル』]]によると、若林の提案で{{和暦|1978}}の正月に竹下ら3人が唄を習った。しばらくしてハルの弟子土田ミスがこの世を去り、激しく気落ちしたハルを心配した「胎内やすらぎの家」の当時の施設長が若林に「一つハルさんに弟子をお願いしたい」と頼んだことで、竹下玲子がハルに弟子入りすることになった（[[#下重2003|下重2003]]、27-31頁。）。</ref>。その後、{{和暦|1993}}には萱森直子が弟子入り。萱森がハルの最後の弟子である<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、210-216・258-262頁。</ref>。竹下と萱森は後進の指導にも当たっており、ハルの瞽女唄はその死後も後の世代へと継承されている<ref>{{Cite web|url = http://goze.holy.jp/site/report.html|title = 活動内容|work =瞽女ふたたびの道|publisher = 瞽女唄ネットワーク|language = 日本語|accessdate = 2010年6月3日}}</ref><ref>{{Cite web|url = http://www.echigo-gozeuta.com/freepage_32_1.html|title = 資料とおけいこ|work =越後瞽女唄と津軽三味線 萱森直子|publisher = 越後瞽女唄と津軽三味線 萱森直子|language = 日本語|accessdate = 2010年6月3日}}</ref>。
{{和暦|1978}}[[3月25日]]、[[選択無形文化財]]「瞽女唄」の保持者に認定される<ref group="†">「瞽女唄」の保持者の認定は杉本キクイ、伊平ソイに次ぎ3人目（[[#下重2003|下重2003]]、246頁。）。</ref>。この時ハルは「おらは声が出ねえで、唄も下手。生き残っているからもらっただけ。文化財づらあろば」とコメントしている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、246-247頁。</ref>。同じく3月25日とその前日の24日には、東京の[[国立劇場]]で催された「祝福芸の系譜 - 萬歳と春駒」に出演、瞽女萬歳『正月祝い口説』を披露した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、141-142頁。</ref><ref group="†">弟子の土田ミスとの掛け合いを演じる予定であったがミスが急逝したため急遽一人舞台となった。（[[#下重2003|下重2003]]、246頁。[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、141頁。）。</ref>。下重暁子によるとこの時期のハルは、「かつて瞽女さ、ゴゼンボといって宿もなかった日々があり、辛い目にあわされたのに、無形文化財となってからは、急に『ハルさん、ハルさん』と寄ってくる人々への怒り」を抱えていたという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、235頁。</ref>。
{{和暦|1979}}[[4月29日]]、[[褒章#黄綬褒章|黄綬褒章]]授与。この時ハルは次のようにコメントしている。
{{Quotation|黄綬褒章もいただいて、国からごほうびをもらえるなんて、ありがたいことだね。あのまま瞽女にもならず、家におれば、80歳にもなったら年寄りだがね、切れた着物を着せられたって、ありがたがって拝んで着なければならないのに。ここで、こんな親切にしてもらって、みなさまのお蔭だね。家におれば80の婆さんだもの、客人が来れば、隠れてなければならんのに、ここにおれば、どんなお客様がこられても、その前に出してもらってね。私は今、一生の間の嬉しさを全部まとめてもらっているようなもんだね。|[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、149頁。}}
ハルの知名度が高まり三条市出身者であることが知られていくにつれ、同市の市民からハルの唄が聴きたいという要望が多く寄せられるようになった。市からの公演の要請にハルは応じた。胎内やすらぎの家の関係者からは95歳と高齢のハルの健康に与える悪影響を懸念する意見も出たが、最終的には[[看護師]]を同行させ、日帰りするという条件でハルを送り出すことにした<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、8-10頁。</ref>。{{和暦|1995}}[[10月15日]]、三条市中央公民館で行われた公演には定員の600人を上回る観衆が集まり、補助席を出しても収容しきれず、急遽ロビーに大型モニターが設置された<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、10頁。</ref>。演目は祭文松坂<ref group="†" name="matsuzaka"/>『阿波徳島十郎兵衛』、『巡礼おつる』、瞽女萬歳『柱立て』、『[[佐渡おけさ]]』<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、11-12頁。</ref>。ハルはこの2年前に左手首を骨折した影響で三味線を弾くことに不安があり、演奏は弟子の竹下玲子が行った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、11・14頁。</ref>この公演について、ハルは「そりゃあ、嬉しかったねぇ、お殿様みたいに大勢に付き添ってもろてのお国入りだもん」「私なんかの唄を大勢の衆が聞きにきてくんなさって、嬉しかったね。だって、三条であんなしてうたわしてもらうのは、初めてのことだすけね」と感想を述べている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、14頁。</ref>。公演終了後、ハルは13年ぶりに市内にある母の墓を参った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、12-14。</ref>。
{{和暦|1996}}、元[[日本放送協会|NHK]]ディレクター川野楠己の依頼により、ハルは瞽女唄の録音に協力している。これは「最高の機械できれいに録音したものを[[コンパクトディスク|CD]]にしたい」という川野の願いによるものだった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、198-201頁。</ref>。この時、ハルは手首の状態を気にしながらも自ら三味線を演奏した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、201頁。</ref>。川野は録音した唄を自費制作によりCD化（『最後の瞽女 小林ハル 96歳の絶唱』）し、販売した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、204頁。</ref>。
{{和暦|1999}}[[10月31日]]、2か月半前倒しする形で、ハルの100歳を祝う会が新潟市内で開催された。ハルは黒[[紋付]]に身を包み、弟子の萱森直子の三味線に乗せて『出雲節・ミカン口説』を披露した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、210-213頁。</ref><ref group="†">萱森から何を唄うか事前に尋ねられたハルは、「出雲節ならば、誰でも知っていて、喜ぶ唄だから、それにしよう」と答えたという。萱森は、自身の長寿を祝う趣旨であるにもかかわらず聞き手本位に曲目を決めたハルに感心したと語っている（[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、213-216頁。）。</ref>。その1か月前の[[敬老の日]]、[[9月13日]]には当時の[[内閣総理大臣]][[小渕恵三]]、新潟県知事、黒川村長らから記念品が贈呈されている。ハルは贈呈の様子を取材に訪れたマスコミの求めに応じ、「『瞽女松坂』のおめでたい唄」を披露した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、208-209頁。</ref>。
=== 最晩年 ===
{{和暦|2000}}[[1月24日]]、100歳になった当日には黒川村長とともに三条市から市長、同市議会議長、親族らが胎内やすらぎの家を祝福に訪れ、市がハルを特別表彰したことが伝えられた。ハルは「三条からこうして、来てもらえるなんて思ったことがなかった」と涙声で語った<ref name="kobayashi/kawano2005-218">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、218頁。</ref>後、『こんぴらさま』を三味線なしで唄った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、218-219頁。</ref>。この時期のハルは[[聴力]]が大幅に低下し、高性能の[[補聴器]]を装着しなければ会話をすることが困難になっており<ref name="kobayashi/kawano2005-220">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、220頁。</ref>、三条市からは長寿を祝う記念品として補聴器がプレゼントされている<ref name="kobayashi/kawano2005-218"/>。また、移動には[[車椅子]]を必要とするようになっていた<ref name="kobayashi/kawano2005-220"/><ref group="†">ハルは車椅子で移動するようになったことについて、「ずいぶん長いこと世間を旅してきたが、車に乗せられて部屋から部屋を行き来する幸せな婆さまなど聞いたことがない」と語った（[[#本間2001|本間2001]]、217頁。）。</ref>。3か月後の[[4月1日]]、ハルは常時介護が必要という理由で胎内やすらぎの家に隣接する特別養護老人ホーム「第二胎内やすらぎの家」に移った<ref name="kobayashi/kawano2005-234">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、234頁。</ref>。ただ、自力歩行は困難になったものの、食事はひとりでとることができた<ref name="kobayashi/kawano2005-236">[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、236頁。</ref>。
{{和暦|2002}}4月からは個室での暮らしを開始<ref name="kobayashi/kawano2005-234"/>。ハルは「こんな部屋に一人で寝かしてもらって、嬉しいね。極楽だね」と感想を語った<ref name="kobayashi/kawano2005-236"/>。{{和暦|2001}}[[9月6日]]、ハルは三条市の[[市民#名誉市民|名誉市民]]に選ばれた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、6頁。</ref>。三条市長が胎内やすらぎの家を訪れて「名誉市民の証」を手渡すと、ハルは涙を見せて喜んだ<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、7頁。</ref>。{{和暦|2002}}、第36回[[吉川英治文化賞]]を受賞。高齢のハルには胎内やすらぎの家のある黒川村から東京へ移動することは困難と判断され、授賞式には施設関係者が出席した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、237-238頁。</ref>。
{{和暦|2003}}9月、例年[[夏バテ]]を起こす傾向にあったハルは体調を崩し、県立病院に入院。間もなく自力での[[咀嚼]]・[[嚥下]]が困難と判断され、チューブを通して直接胃に栄養分が投与されるようになった<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、266-267頁。</ref>。翌{{和暦|2004}}秋にも体調を崩し入院。重体説も流れたが、半月ほどで退院<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、267-268頁。</ref>した。{{和暦|2005}}[[1月24日]]、ハルの105歳の誕生会が胎内やすらぎの家でとり行われた際には車椅子に乗って会場に姿を現し、花束を受け取った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、264頁。</ref>。同年[[4月25日]]、老衰のため死去。{{没年齢|1900|1|24|2005|4|25}}。前日まで体調に大きな変化は見られなかったが、午前1時頃、呼吸が浅くなっていることに気付いた施設職員が看護師とともに様子を見守っていたところ、1時間ほどで呼吸が停止した。「本当に苦しむこともなく、ねむるよう」な最期であったという<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、269-271頁。</ref>。
[[4月28日]]、葬儀告別式が新潟県[[岩船郡]][[荒川町]]（現・[[村上市]]）で執り行われた。遺影にはCD『最後の瞽女 小林ハル 96歳の絶唱』録音のために三味線を抱え唄う姿を撮影した写真が使われた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、273頁。</ref>。遺骨は生前の願い通り、胎内やすらぎの家の敷地内に設けられた墓に納められた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、279-280頁。</ref>。
[[戒名]]は「無量院春芳慈聲大姉」。「春芳」はハルの俗名から、「春の芳せ、百花咲き乱れる中、ひときわ美しい香りを四方に放って歩かれ、瞽女唄でやさしい心を送りとどけている姿」を、「慈」はハルの唄に宿る「苦しいことを人一倍知っているが故」の慈悲の心を、「聲」は山野に響き渡るハルの唄声を表している<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、273-274頁。</ref>。
川野楠己は、100歳を越えた最晩年のハルを次のように描写している。
{{Quotation|額や目元の横のしわ、口の周囲に集まる深く太いしわ、これらの顔に刻まれたしわの深さとその数に苦しみを乗り越えた証を見る思いである。日々を安穏に暮らし、心安らかにベッドに身を置いているハルからは、視力を求める必要がないほど、すべてを超越した枯淡の境地にいるような、神々しい雰囲気すら感じられた。|[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、240頁。}}
== 唄 ==
ハルの手引き<ref group="†" name="tebiki"/>を務め、晩年身の回りの世話をした山田シズ子によると、ハルは瞽女の中でも滅多にいない、低く太い、響き渡るような声を持っていた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、161頁。</ref>。画家の木下晋は、初めてハルの唄を聴いたとき、唄声そのものはさほど大きくなかったにもかかわらず、側の[[障子]]がビリビリと震えたことに驚いたと述べている<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、250頁。</ref>。下重暁子は「整ってはいず、破れているのだが、それが迫力となって体全体から伝わってくる」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、32頁。</ref>、「どこにも曲がらず[[ビブラート]]もなく、真正面から」、「一直線に鼓膜を突き破ってくる」ハルの唄声は瞽女の中でも全く異質な、独特のものではないかと感想を述べている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、22-23頁。</ref>。川野楠己は、{{和暦|1995}}10月に三条市で行われた公演でハルの唄を聴き、「マイクを使っているわけでもない。にもかかわらず、その声はリズムを伴って心地よく聴衆の耳を打つ。その声は見事に透き通って聞こえた。美声ではない。しかし言葉の一つ一つがはっきり理解できる長年鍛え続けた者だけが出せる見事な節回しの声」と評した<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、11頁。</ref>。民俗学者の佐久間惇一は、ハルの声を「一度つぶしてから出す腸から出る声」と評し、同じ瞽女でも比較的順境に育った者の声とは全く違うとしている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、46頁。</ref>。晩年の弟子である竹下玲子は、初めてハルの唄声を聴いたとき、「日本の[[ベルカント|ベルカント唱法]]かもしれない」と感じたという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、24-25・47頁。</ref>。竹下によると、弟子入りした際に竹下をはじめ声楽を学んだことのある3人がハルとともに唄ったところ、3人の唄声はうわずり、聴こえるのはハルの唄声だけであった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、25-26頁。</ref>。
下重暁子によるとハルが唄う際の調子は一定しており、抑揚をつけたり声を弱めることはしなかった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、24頁。</ref>。[[白洲正子]]はハルの唄について「どちらかと云えば一本調子、無心に歌いこんで行く」と評し、それが「却って人の心を掻き乱」す<ref name="simoju-231">[[#下重2003|下重2003]]、231頁。</ref>、「ふつう盲人は、お琴や地唄の師匠でも、陰にこもった一種独特の音調を持つものだが、彼女の場合は、屈託がない。その調子のままで、身を切るような物語を語る」<ref name="simoju-231"/>、「後にも先にも私はハルさんの唄しか聞いたことがないので、それは何ともいえないが、変に説明的で、哀れっぽくないのが印象に残り、すべからく名人とはそういうものではないかと思った」<ref name="simoju-231"/>と感想を述べている。弟子の竹下玲子が「唄う時、感情はいれないんですか」と質問した時、ハルは「入れない方がいい」と答えたという<ref name="simoju-33">[[#下重2003|下重2003]]、33頁。</ref>。
弟子の萱森直子によると、ハルは同じ唄を3通りの節で唄いわけることができた。萱森は、師匠を変えたことが影響しているのだろうと推測している<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、261-262頁。</ref><ref group="†">[[音楽学者]]のジェラルド・グローマーによると、ハルは『葛の葉子別れ』を新たな弟子入りのたびに師匠から教わっている（[[#グローマー2007|グローマー2007]]、369-370頁。）。</ref>。ハルによると、同じ唄でも組織によって節や文句が微妙に異なり、ハツジサワの弟子となって三条から長岡に移った時には他の瞽女に合わせて唄ったり演奏するのに苦労したという<ref>[[#桐生2000|桐生2000]]、203頁。</ref>。
ハルは「一度聞けばたいていのことは憶える」ほど記憶力がよく<ref>[[#下重2003|下重2003]]、48頁。</ref>、唄を難なく覚えることができたという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、66頁。</ref>。佐久間惇一は、新発田市教育委員会が企画したハルの瞽女唄保存事業に携わった際、ハルが数百もの唄を覚えていたことに驚き、「見えないから、その分だけ頭に入れていたんだろう。よく覚えていたものだ。少し聞き出すとハルさんは次々に瞽女唄を語りだす」と周囲に語った<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、151頁。</ref>。[[音楽学者]]ジェラルド・グローマーはハルが唄った『阿波徳島十郎兵衛』と『葛の葉子別れ』について、{{和暦|1973}}から{{和暦|1974}}にかけて収録されたものと{{和暦|1996}}に収録されたものとを聴き比べ、20年余りを経て「新旧の演奏の間に相違点は意外に少ない」と評価している<ref>[[#グローマー2007|グローマー2007]]、360-361頁。</ref>。
ハルは前述のように放送作家若林一郎の紹介で弟子入り志望者を指導したことがあるが、その中で唄を覚えることについて次のように話した。
{{Quotation|あんた方は、唄の文句を字に書いておくすけ、瞽女唄を覚えられん。後でそれを読めばいいから雑作もないことだと思っているだろう。だから、なかなか覚えられないんだ。一度聞いたら一度で覚えろ。私どもは、これを字に書かないでおいて文句から節まで一緒に覚えていったもんだ。それは容易なことではなかった。自分でも、寝ても起きてもそのことだけを考えて、余計なことを思わないようにしてきたものだった。あんた方は、目が見えるすけ、なおさら覚えられないんだ。書いてあるからいいんだと思って、そのときは早く済むけど、覚えてはいないんだ。|[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、138-139頁。}}
ハルの唄は自ら進んで覚えたものでも、楽しんで覚えたものでもなかった。ハルは唄うことについて、「唄が楽しいなんて思ったことは一度もない、どの唄好きということもない。仕事だすけ唄うだけだ」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、239頁。</ref>、「目がみえたらちがうだろうが、何々好きなんて考えられねえ」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、38頁。</ref>と述べ、とくに修業時代については、「楽しいことなんか、何もなかったわネ」と振り返っている<ref name="simoju-33"/>。一方で、唄の上手い瞽女がいると聞くと習いに行こうとする意欲があった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、207頁。</ref>。ハルのレパートリーは多岐にわたり、祭文松坂<ref group="†" name="matsuzaka"/>の他にも鴨緑江節などのはやり唄、[[常磐津節]]、[[新内節]]、[[清元節]]、義太夫さわり、[[長唄]]、[[端唄]]、[[三河萬歳]]、[[和讃]]、[[都都逸]]を唄うことができた<ref>[[#グローマー2007|グローマー2007]]、42-43頁。</ref>。各地で聞き覚えた唄をもとに新たな祭文松坂<ref group="†" name="matsuzaka"/>を創作することもあった<ref>[[#グローマー2007|グローマー2007]]、350-351頁。</ref>。ちなみにハルは胎内やすらぎの家で民謡クラブに所属しており、「民謡や流行り歌は、むずかしい」と感想を漏らしている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、251頁。</ref>。
== 人物 ==
ハルは、母親から「『ハイ』という返事と言いわけをしないこと。目のみえないものは一生他人の世話になるから、口答えせず自分の意見を言わない」、「人に迷惑をかけてはいけない。普通の人と同様、自分のことは自分でする。人に憎まれる言動はつつしむ」よう教えられて育った
<ref>[[#下重2003|下重2003]]、42頁。</ref>。下重暁子曰く、「この時母から教えられたことが一生ハルさんに影響を与えることになる。どんな辛い目に遭っても、運命に逆らわず、黙って受けとめ自分の中で消化する。まっすぐでひねくれることがなく、感動的な素直さを持って生きることが出来た」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、42-43頁。</ref>。一方で下重は、こうした母親の教えがハルに「運命を甘受する態度」を植えつけ、ハルの人生が困難続きとなる原因をつくったとも分析している<ref>[[#下重2003|下重2003]]、179頁。</ref>。ハルは身に降りかかるいかなる出来事も「いい人と歩けば祭り、悪い人と歩けば修行」と言って受け入れた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、122頁。</ref>。
佐久間はハルの人柄について「よく出来ためったにいない女（ひと）」と語り<ref name="simoju-241">[[#下重2003|下重2003]]、241頁。</ref>、ハルが同業者から「よっぽどついてない人」と言われ、ハル自身も「前世でよくないことでもしたんだか」と訝るほど困難続きであったにもかかわらず、偏屈で意地の悪い性格にならなかったのは「本当に珍しい」ことで<ref name="simoju-90">[[#下重2003|下重2003]]、90頁。</ref>、「逆境にあったのが、瞽女をまっとうして来たことでひねくれず、目のみえる人と変わらぬ心境で対等に生きている」と評する<ref name="simoju-241"/>。そして、ハルが持つ「素直さや、きまじめさは、ハルさん独自のものだろうが、やっぱりお母さんです。お母さんがえらかったです」と述べている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、89頁。</ref>。
ハルの生育環境は、瞽女の中でも際立って厳しいものであった。山田シズ子はその点に触れ、「小さい時分から、親も厳しかったから、根性がわたしらとちがう。人が一言いえば、二も三も覚る」<ref>[[#下重2003|下重2003]]、58頁。</ref>、「なんぼああいう風に、厳しく育てられても、いやしげなところがない」と評する<ref name="simoju-90"/>。一方で山田は、ハルにはお人好しで他人に優しすぎる傾向があり、そうであるがゆえに他人にいいようにされるのだとも述べている<ref>[[#下重2003|下重2003]]、223頁。</ref>。
下重暁子はハルを「絶対に人に迷惑をかけることをしない」、「時にはそれが冷たくも見えるが、肉親にも甘えないし、他人にも甘えるということがない」人物と評する<ref>[[#下重2003|下重2003]]、227頁。</ref>。胎内やすらぎの家でも、「寮母さん親だと思って、自分が慎んで、おとなしくしていればいい。世話になるんだもの」と言い、一度言われたことは二度いわれぬよう気をつける、身なりをきちんとする、食欲がないときも食卓に着く、体調がすぐれない時も行事に参加するといったルールを自らに課して生活していた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、251頁。</ref>。
佐藤ヨシによると、ハルは人の悪口を決して言わなかった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、216頁。</ref>。胎内やすらぎの家では他の入居者が人の噂話をすると、「そんなこと、音に出すもんでない」とたしなめ<ref>[[#下重2003|下重2003]]、249頁。</ref>、人間関係について相談を持ちかけられると自らの生い立ちを語り、「親が可愛い可愛いと大事に育てられたから、人のことが気にかかる。誰がこう言ったああ言ったと気にするから、人とのつきあいがうまくいがねェ」と諭した<ref>[[#下重2003|下重2003]]、59頁。</ref>。
下重暁子は胎内やすらぎの家におけるハルの態度について、他の入所者がはしゃいでいても決してはしゃぐことがなく、「そこだけ孤独感が漂ってる。人に溶けこまないのではないが、自分から目立とうとはしない。沢山の人の中で邪魔をせず、黙ってじっとしている」と評し、「寝間に居た幼いころの癖が、習い性となっているのだろうか」と推測している<ref>[[#下重2003|下重2003]]、56頁。</ref>。ハルの写真を長年撮影し続けたカメラマン松井朋子によると、ハルには「人前に出ると辛さをのみこんでしまう強さがあって、素顔をみせない。いやな感じを絶対に与えることがな」かった<ref>[[#下重2003|下重2003]]、175頁。</ref>。
画家の木下晋は{{和暦|1982}}から20年間、やすらぎの家へ通いハルの姿を描き続けた<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、249頁。</ref>が、木下によるとハルの顔は「会うたびみるごとちがう。その都度いろいろな表情をつめこんでいたり、空虚だったり、皺一つ一つ追っていっても言葉になる」のだという<ref>[[#下重2003|下重2003]]、234頁。</ref>。ハルを描く際、木下はイギリスで買い求めた[[鉛筆#硬度表記|9B]]の黒鉛筆を用いた。その理由について木下は、ハルが人生において経験した「心の闇」は9Bがなければ描くことができなかったのだと説明する<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、251頁。</ref>。下重暁子によるとハルは普段「堂々とした態度」をとる反面、一人でいる時には「長い道のりの暗部」を見せるように影のある表情を見せた<ref>[[#下重2003|下重2003]]、174頁。</ref>。
== 人生観 ==
ハルは自らの人生観について、次のように語っている。
{{Quotation|どこに行ってもいくつになっても、いろいろな苦労はあるものだ、でも、どんなにせつなくても、心のうちは神さまや仏さまが見透かしておられる。他の人たちは、そんなことをわからずに、言いたいことを言い、したいことをするが、私は決して無理なことを言ったり、したりしないで、神さま、仏さまにおまかせしてきた|[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、60-61頁。}}
{{Quotation|他人からなんと言われようとも、盗人と言われなければ、それでいいんです。本当のことは神さまや仏さまが見ていてよく知っていなさるんです。だから、言いたいことだっていっぱいあるけど、それを口に出したり、口を返すようなことをしたら、私も同じ罪になってしまう|[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、61頁。}}
川野楠己は、ハルは「善い原因が、善い結果を生み、悪因は悪い結果をもたらす」という[[因果]]の概念に従って生きたのだと説明する<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、61頁。</ref>。ハルは晩年、自らの人生を次のように振り返っている。
{{Quotation|私が今、明るい目をもらってこれなかったのは前の世で悪いことをしてきたからなんだ。だから今、どんなに苦しい勤めをしても、次の世では虫になってもいい。明るい目さえもらってこれればそれでいいから、そう思ってつとめ通してきた。|[[#桐生2000|桐生2000]]、378頁。}}
ハルに戒名をつけた僧侶安澤浩祥はこの言葉について、「色も形も知らず虫とは何であるかもわからないハルさんが、『どんな虫にも魂がある』という[[釈迦]]の言葉を信じて、欲を捨てた無欲の悟りの世界に未来を託したのであろう」と解釈している<ref>[[#小林・川野2005|小林・川野2005]]、278-279頁。</ref>。
== 脚注 ==
{{脚注ヘルプ}}
=== 注釈 ===
{{Reflist|group=†}}
=== 出典 ===
{{Reflist|3|colwidth=30em}}
== 参考文献 ==
* {{Cite journal|和書
|author = 秋谷治
|year = 1987年
|month = 3月
|title = 説経節の伝統 説経祭文と越後瞽女
|journal = 一橋論叢
|issue = 97(3)
|pages = 304-326頁
|url = http://hermes-ir.lib.hit-u.ac.jp/rs/bitstream/10086/12723/1/ronso0970300220.pdf
|format=PDF
|ref = 秋谷1987
}}
* {{Cite book|和書
|author = 桐生清次
|year = 2000
|title = 最後の瞽女 小林ハルの人生
|publisher = [[文芸社]]
|isbn = 4-8355-1037-2
|ref = 桐生2000
}}
* {{Cite book|和書
|author = ジェラルド・グローマー
|year = 2007
|title = 瞽女と瞽女唄の研究 研究篇
|publisher = [[名古屋大学出版会]]
|isbn = 4-8158-0558-X
|ref = グローマー2007
}}
* {{Cite book|和書
|author = 小林ハル（語り）、川野楠己（構成）
|year = 2005
|title = 小林ハル光を求めた一〇五歳 最後の瞽女
|publisher = [[NHK出版]]
|isbn = 4-14-081078-5
|ref = 小林・川野2005
}}
* {{Cite book|和書
|author = [[下重暁子]]
|year = 2003
|title = 鋼の女 最後の瞽女・小林ハル
|publisher = [[集英社]]
|series = 集英社文庫
|isbn = 4-08-747611-1
|ref = 下重2003
}}
* {{Cite journal|和書
|author = 原田信一
|year = 1998年
|month = 3月
|title = 近世における瞽女の生活論序説
|journal = 駒沢社会学研究
|issue = 30
|pages = 75-100頁
|url = http://ci.nii.ac.jp/naid/110007001608
|format=PDF
|ref = 原田1998
}}
* {{Cite book|和書
|author = 本間章子
|year = 2001
|title = 小林ハル盲目の旅人
|publisher = [[求龍堂]]
|isbn = 4-7630-0105-1
|ref = 本間2001
}}
* {{Cite book|和書
|author = [[山折哲雄]]
|year = 2003
|title = 「歌」の精神史
|publisher = [[中央公論新社]]
|series = 中公叢書
|isbn = 4-12-003760-6
|ref = 山折2006
}}
== 外部リンク ==
{{Wikiquote}}
* [http://www.nhk.or.jp/fukushi/shikaku/507.html 最後のごぜ・小林ハルさんを偲ぶ（NHK 視覚障害者のみなさんへ）] {{リンク切れ|date=2011年09月}} - 音声ファイル
* [http://www.ntv.co.jp/shitteru/library/010128.html 盲目の旅人…最後の瞽女 小林ハル - 日本テレビ「知ってるつもり?!」]
* [http://goze.holy.jp/index.html 瞽女ふたたびの道]
* [http://www.echigo-gozeuta.com/ 越後瞽女唄と津軽三味線 萱森直子]
{{Good article}}
{{DEFAULTSORT:こはやし はる}}
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