「ヴァイシェーシカ学派」の版間の差分
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==ヴァイシェーシカ・スートラの思想==
言葉は実在に対応しており、カテゴリーは思惟の形式ではなく客観的なものであるとする。
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*伸張
*進行
'''普遍'''とは、同類の観念を生む原因である。黒い牛も白い牛も同じ牛であると分かるのは普遍としての「牛性」を牛が持っているからである。
'''特殊'''とはあるものを別のものから区別する観念の原因である。牛が牛であって馬でないと分かるのは特殊としての「牛性」を牛が持っているからである。
'''内属'''とは不可分でありながら別個の実在となっているもの同士の関係である。糸と布は内属の関係にある。
[[Category:インド哲学|うあいしえしかかくは]]
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