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'''ジョルジュ・ソレル'''(Georges Sorel、[[1847年]][[11月2日]] - [[1922年]][[8月29日]])は、革命的サンディカリスムの[[フランス人]]の[[哲学者]]、社会理論家。
フランス・[[シェルブール]]のワイン商人の家に生まれる。[[エコール・ポリテクニーク]]を卒業。はじめはフランス政府の[[技
最初、マルクス主義理論の弱点と考えたものを補おうとしたが、最終的にはマルクス主義の修正とも言える思想を唱え、[[史的唯物論]]と[[弁証法的唯物論]]、および[[プロレタリア国際主義]]を拒絶した。さらに正統派マルクス主義の「歴史の必然」を信じず、慎重に考案された「[[神話]]」が[[大衆]]を一致した行動に導く、と考えた。したがって、ソレルの行動指針は、[[ゼネラル・ストライキ]]、[[ボイコット]]、[[労働争議#サボタージュ|サボタージュ]]によって[[資本主義]]を分裂させ、労働者による[[生産手段]]の統制をもたらすことに向けられた。さらに[[アナキスト]]である[[ピエール・ジョゼフ・プルードン|プルードン]]
一方、ソレル自身はあくまでマルクス主義理論家であった。ソレルは[[イタリア]]のマルクス主義の父[[アントニオ・ラブリオーラ]]と親交を持っていて、[[フランス語]]に翻訳された「歴史の唯物論概念」についてのラブリオーラの[[エッセイ]]に序文を書いている。さらには主著の『[[暴力論]](『暴力に関する考察』) Reflexions sur la Violence, [[1908年]]』第五版の付録として、《[[ウラジーミル・レーニン|レーニン]]のために Pour Lenine 》という題の論文を書いて憲法制定会議をボイコットして[[社会主義]]を宣言したレーニンの行為を弁護し、[[ロシア革命]]をたたえている。
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