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'''日下部 鳴鶴'''(くさかべ めいかく、[[天保]]9年[[8月18日 (旧暦)|8月18日]]([[1838年]][[10月6日]]) - [[大正]]11年([[1922年]])[[1月27日]])は日本の[[書家|書道家]]である。[[中林梧竹]]、[[巌谷一六]]と共に[[三筆#明治の三筆|明治の三筆]]と呼ばれる近代[[書道]]の確立者の一人。本名'''東作'''。字は'''子暘'''。別号に'''東嶼''''''翠雨''''''野鶴''''''老鶴''''''鶴叟'''などがある
 
== 業績 ==
中国、特に[[六朝]]書の影響を受けた力強い筆跡が特徴。それまでの[[日本の書流#和様|和様]]から[[日本の書流#唐様|唐様]]に日本の書法の基準を作り変えた。加えて数多くの弟子を育成、現在でも彼の流派を受け継ぐ書道家は極めて多い。芸術家としても教育者としても多大な功績をあげたことを称えて「日本近代書道の父」と評されることもある。
[[中林梧竹]]、[[巌谷一六]]と共に[[三筆#明治の三筆|明治の三筆]]と呼ばれる近代[[書道]]の確立者の一人である。
 
中国、特に[[六朝]]書の影響を受けた力強い筆跡が特徴であり、それまでの[[日本の書流#和様|和様]]から[[日本の書流#唐様|唐様]]に日本の書法の基準を作り変えた。加えて数多くの弟子を育成、現在でも彼の流派を受け継ぐ書道家は極めて多い。芸術家としても教育者としても多大な功績をあげたことを称えて「日本近代書道の父」と評されることもある。
鳴鶴の流派は鶴門と呼ばれ、その門下生は3000人を数えたと言われる。また揮毫した碑は1000とも言われ、全国に数多く見られる。
 
鳴鶴の流派は鶴門と呼ばれ、その門下生は3000人を数えたと言われる。また揮毫した碑は1000とも言われ、全国に数多く見られる。中でも[[日本の書道史#大久保公神道碑|大久保公神道碑]]は鳴鶴の最高傑作といわれる。
特定の人物に師事してはいない。しかし20代の時はすでに故人であった[[貫名菘翁]]の書に傾倒しているし、40代には来日していた金石学者[[楊守敬]]のもとで碑学、六朝書、篆隷の研究を行っている。
 
== 略歴 ==
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[[明治維新|維新]]後、新政府が成立すると徴用され[[太政官]]に勤める。内閣大書記官となるが、当時仕えていた[[大久保利通]]が暗殺されたことを機に退官、書道に専念する。
 
特定の人物に師事してはいない。しかし20代の時はすでに故人であった[[貫名菘翁]]の書に傾倒しているし、40代には来日していた金石学者[[楊守敬]]のもとで碑学、六朝書、篆隷の研究を行っている。
 
その後は中国書法の研究をすすめ、六朝書道を基礎に独自の書風を確立、多くの弟子を育てる。また中国に渡航し碑文研究を深めると同時に[[呉昌碩]]などの文人と交流する。その一方で碑文の揮毫や雑誌の刊行、名跡研究などに努めた。
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== 評価 ==
* 同時代で比較し、中林梧竹の書風を自らの思うままといった自由な趣とするなら、鳴鶴は規範的・教条的な書風であると評されることがある。自らの書法を一つの型に集約していったとも言ってもよい。このため梧竹が孤高を持していたのに対し、鳴鶴の門下には数多くの弟子が押しかけることになった。
* 尤も鶴門(鳴鶴の門流)では、独特の書風で知られた[[渡辺沙鴎]]や高い見識から古法、字学を研究した論客[[比田井天来]]・[[川谷尚亭]]を輩出するなど、必ずしも鳴鶴の書風が固持されていたわけではない。
 
== 主な弟子 ==
=== 鶴門四天王 ===
*[[近藤雪竹]]
:* [[丹羽海鶴近藤雪竹]]
:* [[比田井天来丹羽海鶴]]
:* [[黒崎研堂比田井天来]]
:* [[山本竟山渡辺沙鴎]]
<table width="80%"><tr><td valign=top width="30%">
*[[井原雲涯]]
* [[渡辺沙鴎黒崎研堂]]
* [[岩田鶴皐山本竟山]]
* [[川谷尚亭井原雲涯]]
* [[苞竹鶴皐]]
* [[田代秋鶴川谷尚亭]]
</td><td valign=top>
*[[西川萱南]]
* [[山口蘭渓吉田苞竹]]
* [[田代秋鶴]]
* [[西川萱南]]
* [[山口蘭渓]]
</td></tr></table>
 
== 主な作品 ==
* [[日本の書道史#大久保公神道碑|大久保公神道碑]]
* 熊野馬渓遊草
* 論書詩屏風
 
== 雅印について ==
鳴鶴は100を超える雅印を所有していた。中でもよく用いたものに[[呉昌碩]]作の「日下東作」「日下鳴鶴」などある。
 
== 関連項目 ==
* [[日本の書道史]]
* [[鶴仙渓]]、本人由来の[[渓谷]]の名
 
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