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'''イソクラテス'''（'''イソクラテース''', [[ギリシャ語]]：'''{{lang|el|Ισοκράτης}}''', '''Isocrates''', [[紀元前436年]] - [[紀元前338年]]）は、[[古代ギリシア]]の[[修辞学]]者で、
==背景==
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イソクラテスは裕福な家庭に生まれた。父親は笛の工場を経営し、繁盛させていた。イソクラテスは申し分のない教育を受けた。ゴルギアスなどの他、[[ソクラテス]]からも教えを受けたらしい。[[ペロポネソス戦争]]（[[紀元前431年]] - [[紀元前404年]]）後、イソクラテスの一家は富を失い、イソクラテスは生計を立てることを強いられた。
イソクラテスは仕事として、[[ロゴグラフォス]]
==修辞学==
イソクラテスの修辞学教育のプログラムは、絶対の真実を得ることができない、現実的な問題や事件に対処するための言語使用能力に重きを置くものだった。さらに、国家に奉仕するための生徒の公民教育、訓練にも重きを置いた。生徒たちはさまざまなテーマについて、弁論を組み立て・述べることを練習した。イソクラテスは修辞学の法則・理論より、生まれつきの才能と練習とが重要であると考えた。変化のない法則を正確に叙述するよりは、[[カイロス]]（{{lang|el|καιρός}}, kairos）、つまり、時と場合に応じた雄弁家の能力を力説した。
ソフィストに対する[[プラトン]]の攻撃のために、イソクラテスの弁論術・哲学学校は、非倫理的で欺瞞的であるように見られるようになった。しかし、プラトンの批判の多くは、イソクラテスの仕事の中に見付けることは難しく、結局プラトンはその著書『パイドロス』（[[:en:Phaedrus (dialogue)]]）の最後で、ソクラテスにイソクラテスを讃えさせている。イソクラテスは理想的な雄弁家は修辞学の才能を持つだけでなく哲学・科学・芸術の幅広い知識を持つべきだと理解していた。さらに雄弁家は自由・自制・徳のギリシアの理想をも象徴しなければならないとも。その意味で、イソクラテスは[[マルクス・トゥッリウス・キケロ|キケロ]]や[[クインティリアヌス]]といった古代ローマの修辞学者たち、さらにリベラルな教育概念に影響を与えた。
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