「山田奉行」の版間の差分

慶長8年、幕府は伊勢大神宮神領地に「山田奉行所」を置いた。外宮・内宮両大神宮の警固はもちろん、[[伊勢湾]]・南海での異国不審船の取締りや伊勢志摩神領以外も支配したが、「日光御奉行」と同等同格の「山田御奉行」の最重要任務は「二十一年目御遷宮奉行」を取り仕切る任務であった。そもそも「御遷宮奉行」は伊勢大神宮の[[祭主]]が兼任していたが、「影流始祖[[愛洲久忠]]」の父であろう「[[愛洲忠行|愛洲伊予守忠行]]」が武家として初めて大神宮[[神領奉行]]職に[[文明 (日本)|文明]]年間任じられた。（[[神領奉行]]所は[[岩出祭主館跡]]と思われる。） 江戸幕府は「愛洲伊予守忠行」の先蹤を引継ぎ、以来明治御維新まで一度も途切れず、[[源頼朝]]以上の「敬神敬祖」の範を示し[[神宮式年遷宮|御遷宮]]を行ってきた。御遷宮に掛かる費用は[[平成]]15年（[[2003年]]）に行われた第61回式年遷宮で約327億円と言われており、いかに歴代山田奉行が伊勢大神宮に奉仕したかがわかる。

寛永16年（1639年）9月に就任した第7代花房志摩守幸次奉行以来、[[伊勢神宮]]神領前山と[[和歌山藩|紀州]]領佐八（そうち）との境域争いは、第十代桑山丹後守（後改下野守）貞政奉行が寛文7年（1667年）11月15日[[紀州藩]]に通達し、支配組頭橋本市郎左衛門浄安を同伴し、紀州藩田丸表役人神前半九郎正伴と共に臨検し、山田三方年寄立会の上、その境域を定め、山頂に三坪塚を設けている。寛文10年（1670年）2月10日幕府より正式にその[[朱印状]]が下付されたと「御奉行控」に記載されている。[[山田三方]]会合の記録でも、御奉行交替毎に差し出す「山田古法式目」に「前山之子細申上覚」で第十代桑山下野守貞政奉行が、紀州藩に申し入れ寛文7年11月に解決した旨が記載されており、明らかに享保以降、山田三方の史料、[[大岡忠相]]の業績とした「正雑聴書牒」は面白おかしく[[歌舞伎]]の題材を狙ったような作り話であることが解る。