「形相」の版間の差分
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質料そのもの（第一質料）はなにものでもありうる（純粋'''可能'''態）。これに対し形相そのもの（第一形相）はまさにあるもの（純粋'''現実'''態）である。この不動の動者（「最高善」＝プラトンのイデア）においてのみ、生成は停止する。
すなわち、万物はたがいの他の可能態となり、手段となるが、その究極に、けっして他のものの手段となることはない、目的そのものとしての「最高善」がある。この最高善を見いだすことこそ人生の最高の価値である、としたの
== 関連項目 ==
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