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[[元禄]]期までは楽家以外の一般の弟子を取ることは申し合わせにより禁じられていた。しかしさらに時代が下って[[化政文化]]のころには、豊原家・芝家・辻家といった古来からの楽家から下級楽人の家々にいたるまで、多くの門人を抱えるいわゆる[[家元]]になっていった。これは楽家の収入が石高制であり、幕府や諸藩と同様に飢饉や物価上昇のあおりを受けて困窮したことに対する打開策と考えることができる。門人は武士や僧侶が多かったが、町人や農民も1～2割を占めていた。
また江戸時代後半には[[近世邦楽]]特に[[箏曲]]の[[作曲家]]が雅楽を取り入れた曲を作るようになる。江戸の[[山田検校]]や名古屋の[[吉沢検校]]が特に有名であるが、吉沢は三方楽所ではないが[[熱田神宮]]の神官でもあった雅楽家に実際に楽箏を習い、その奏法や調弦、理論を取り入れて新しい箏曲のスタイルを切り開いた。
ただし明治になって一般の弟子を取ることを禁じられた時期があり、また雅楽が宮内省で集中的に管理されたこともあって、こうした家元制度は現代には続いていない。
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