「仙人」の版間の差分

仙人の伝記集として[[前漢]]末には[[劉向]]<ref>劉向が作ったというのは仮託であり、実際には後漢以降に成立したものと見られている</ref>の『[[列仙伝]]』、[[東晋]]には[[葛洪]]の『[[神仙伝]]』が記され、『[[封神演義]]』『[[八仙#八仙東遊記|八仙東遊記]]』など古典小説や戯曲にもよく登場する。ヨーロッパの[[隠者]]に類似する。また、仙人になるための修行である仙道＝不老不死を追求する技術ということから、シルクロードを通じ、ヨーロッパの錬金術と相互に影響しあった部分もある。

仙人は基本的に不老不死だが、自分の死後死体を尸解（しかい）して肉体を消滅させ仙人になる方法がある。これを尸解仙という。羽化[[昇天]]（衆人のなか昇天することを白日昇天という）して仙人になる天仙、地仙などがあるが位は尸解仙が一番下である。<ref>ただし、天仙、地仙というのは葛洪が創造した概念で、尸解仙が仙人の原型である。(『不老不死 仙人の誕生と神仙術』より)</ref>[[西遊記]]において[[孫悟空]]は「妖仙」などと蔑称されている。神仙、真人もほぼ同義だが、用いられ方にニュアンスの違いがある。仙人になるために修行をする者は「[[道士]]」（羽士）「方士」と呼ばれる。後世専ら、道士は道教修行者一般をさした。方士である[[徐福]]は[[秦]]の[[始皇帝]]の命を受けて東海の仙島に仙薬を求めて出航した。徐福は日本に逢着したともいわれ、日本各地に徐福伝説が残る。中国の名軍師[[太公望]]や[[諸葛亮]]なども仙術を修得していたと付会された。