「ペンテコステ」の版間の差分

== 概説 ==

聖霊降臨に関する記事は新約聖書の『[[使徒言行録]]』2章1節～42節にみられる。それによれば、復活したイエスは弟子たちに「近いうちに聖霊が降る」ことを告げて（使徒言行録1章8節）、天に昇っていく（[[キリストの昇天]]）。それから10日後、[[ユダヤ教]]の五旬祭の日に使徒とイエスの母や兄弟たち、イエスに従った女たちが集まって祈っていると、激しい風のような音が聞こえ、天から炎のような舌が一人ひとりの上に分かれて降った。集まって祈っていた信徒たちは聖霊に満たされ、さまざまな国の言葉（普通の人に理解できない「異言」ではなく、「外国語」のことである）で語り始めた。地中海世界全域に離散していた[[ディアスポラ]]のユダヤ人たちが、五旬祭のために[[エルサレム]]に集まっていたが、（パレスチナ出身の）信徒たちが地中海世界各地の言葉で語っているのを聞いて驚いた。[[ペトロ]]が中心になってイエスの死と復活の意味について語ると、多くの人が信じて[[洗礼]]を受け、使徒たちのグループに加わった。これが聖書が語る聖霊降臨の出来事である。

 

歴史的には、ペンテコステという名前は[[ギリシャ語]]で「50番目（の日）」を意味するペンテーコステー（・ヘーメラ） "πεντηκοστή [ἡμέρα]" に由来している。これはユダヤ教において[[過越|過越祭]]の50日後に祝われる祭日[[シャブオット]]（シャヴーオート） "שבועות"（「週」を表すシャヴーア "שבוע" の特殊な複数形。通常の複数形はシャヴーイーム "שבועים"）のギリシャ語訳であり、もともとは春に得られる最初の収穫に感謝する農業祭であった。

各国によって聖霊降臨の日の祝い方はさまざまである。たとえばイタリアでは炎のような舌を象徴して式中にバラの花びらをまく。フランスでは激しい風のような音がしたことをあらわして式中にトランペットがふかれる。ドイツでは牝牛に花冠をつけ引き回す。

 

また、聖化を強調する福音派教会（ホーリネス系、メソジスト系など）でも、個人個人における聖霊の働きを強調するが、心の中にある自我（自分中心の思い）が清められ、神中心に生きる者に変えられる「瞬間的聖化」と、生活が少しずつ聖化され、清い生き方をするようになる「漸次的聖化」を強調する。それゆえ「聖潔（きよめ）派」と呼ばれることも多い。