「柔道」の版間の差分
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=== 当身技（あてみわざ） ===
当身技もしくは当技（あてわざ）とは、[[急所]]といわれる相手の生理的な弱点などを'''突く'''、'''打つ'''、'''蹴る'''などの技であり、試合や乱取りでは禁止されているが、[[柔道形|形]]の中で用いられる。急所について柔道では、当身の優れたテクニック同様、こういった攻撃されやすいところという認識は天神真楊流から伝えられてきたものである、と
<BR>
==== 当所・急所 ====
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==== 精力善用国民体育の形 ====
その間の研究成果は「精力善用国民体育の形」（単独動作・相対動作）として {{和暦|1922}}5月、[[船越義珍]]が[[文部省]]主催の第一回体育展覧会に唐手を紹介するために上京してくると、同年6月、嘉納は船越を講道館に招待して、唐手演武を参観した。嘉納が唐手に興味をもったきっかけは、{{和暦|1908}}、沖縄県立中学校の生徒が京都武徳会青年大会において、武徳会の希望により唐手の型を披露としたときであったとされ、このとき「嘉納博士も片唾を呑んで注視してゐた」という<ref>『球陽』第18号、1909年、沖縄県公文書館所蔵。高宮城繁・仲本政博・新里勝彦『沖縄空手古武道事典』柏書房、2008年、736頁参照。</ref>。
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また、{{和暦|1911}}、沖縄県師範学校の唐手部の生徒6名が修学旅行で上京した際、嘉納治五郎に招かれて講道館で唐手の演武、形の解説、板割りなどを行った。このときも「柔道元祖嘉納先生をして嘆賞辟易せしめた」という<ref>山内盛彬・諸見里朝保「唐手部記録」『龍潭』創立四十周年記念沖縄県師範学校学友会、1911年。高宮城繁・仲本政博・新里 勝彦『沖縄空手古武道事典』柏書房、2008年、735頁参照。</ref>。これは船越が上京する11年前の出来事であった。また、嘉納が沖縄を訪問した際には、[[本部朝基]]を料理屋に招いて唐手について熱心に質問するなど<ref>中田瑞彦「本部朝基先生・語録」、小沼保編著『琉球拳法空手術達人・本部朝基正伝（増補版）』壮神社、2000年、87頁参照。</ref>、唐手に対して並々ならぬ関心を抱いていた。
嘉納は、「乱取だけでは、当身の練習ができぬ」と述べ<ref name="r1" />、
精力善用国民体育の形には、単独動作と相対動作がある<ref>『柔道教本』（[[1931年]]）では「単独練習」と「極式相対練習」と表記している。嘉納治五郎『嘉納治五郎大系』第3巻、本の友社、1987年、3頁参照。</ref>。下記の形は{{和暦|1930}}発行の嘉納治五郎『精力善用国民体育』による分類であるが、時期によって分類の仕方に多少の差異がある<ref>嘉納治五郎『嘉納治五郎大系』第3、8巻 本の友社、1987－1988年、参照。</ref>。
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