「言語の起源」の版間の差分

儀式・発話の共進化説はクリス・ナイト<ref>Knight, C. 1998. Ritual/speech coevolution: a solution to the problem of deception. In J. R. Hurford, M. Studdert-Kennedy and C. Knight (eds), Approaches to the Evolution of Language: Social and cognitive bases. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 68-91.</ref>やジェローム・ルイス<ref>Lewis, J. 2009. As well as words: Congo Pygmy hunting, mimicry, and play. In R. Botha and C. Knight (eds), The Cradle of Language. Oxford: Oxford University Press, pp. 236-256.</ref>、ニック・エンフィールド<ref>Enfield, N. J. (2010). Without social context? Science, 329, 1600–1601.</ref>、カミラ・パワー<ref>Power, C. 1998. Old wives’ tales: the gossip hypothesis and the reliability of cheap signals. In J. R. Hurford, M. Studdert Kennedy and C. Knight (eds), Approaches to the Evolution of Language: Social and Cognitive Bases. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 111 29.</ref>、イアン・ワッツ<ref>Watts, I. 2009. Red ochre, body painting, and language: interpreting the Blombos ochre. In R. Botha and C. Knight (eds), The Cradle of Language. Oxford: Oxford University Press, pp. 62-92.</ref>らによって熟議される以前に、本来、著名な[[社会人類学]]学者の[[ロイ・ラパポート]]によって提案されたものである<ref>Rappaport, R. A. 1999. ''Ritual and Religion in the Making of Humanity.'' Cambridge: Cambridge University Press.</ref>。[[認知科学]]者・[[ロボット工学]]者のリュック・スティールズ<ref>Steels, L. 2009. Is sociality a crucial prerequisite for the emergence of language? In R. Botha and C. Knight (eds), The Prehistory of Language. Oxford: Oxford University Press.</ref>は、[[自然人類学]]者・[[神経科学]]者のテレンス・ディーコンがそうである<ref>Deacon, T. 1997. ''The Symbolic Species: The co evolution of language and the human brain.'' London: Penguin.</ref> ように、この一般的なアプローチのもう一人の卓越した唱道者である。