「分別説部」の版間の差分

第三回仏典結集では、{{仮リンク|目犍連子帝須|en|Moggaliputta-Tissa}}の主導の下、こういった分析的なアプローチが強調された{{Citation needed|date=December 2010}}。上座部内の、このアプローチを採用する部派は分別説部に従うものとして再編成・呼称された。分別説部の集団に含まれなかったのは[[大衆部]]、[[説一切有部]]、[[正量部]]であり、これらの部派は分別説部によって「間違った考え方」をしているとみなされた、と目犍連子帝須の『論事』に記されている。

 

 

分別説部は自身を正統派の上座部だとみなしていたと主張されている{{Citation needed|date=November 2010}}。