「人間学」の版間の差分

ミヒャエル・ラントマン、エーリッヒ・ロータッカー、わけてもヴァルター・シュルツらが注目した仕事であり、[[エルンスト・カッシーラー]]の『象徴形式の哲学』、『人間』、[[ハンナ・アーレント]]の『精神の生活』もこの系列の仕事と看做される。

 

 

当時のドイツの動向は、日本国内では[[三木清]]の『構想力の論理』の中にも紹介がある。国内で、この思想の流れの中で人間学を模索したのは、京都学派の[[高山岩男]]の『哲学的人間学』が代表的である。彼の後、この思想的な手がかりは、教育学の世界に引き継がれ、1970年代、ドイツで[[オットー・フリードリッヒ・ボルノウ]]らを中心に[[ディルタイ]]系の[[教育学]]研究者の間で、教育人間学、人間学的教育学を巡る議論が活発化し、人間学への関心が国内でも再炎した。たとえば、[[森昭]]の『教育人間学』を筆頭に、下程勇吉などにこの方面の著作がある。