「阿須賀神社」の版間の差分

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== 概要 ==

社伝によれば[[孝昭天皇]]の代の創建と伝えられる<ref name="Heibon_1997_53"/>。[[平安時代]]に熊野権現の[[本地垂迹|本地]]が確立してからは、[[大威徳明王]]を本地仏として祀った。平安時代後期から12世紀前半までの中世熊野参詣では、阿須賀神社に参詣することが常であったと見られ、『[[中右記]]』の[[天仁]]2年（[[1109年]]）10月27日条に「参阿須賀王子奉幣」と記され、王子社としての扱いを受けていたことが分かる。また、『[[平家物語]]』巻十には[[平惟盛]]が[[新宮市|新宮]]で「明日社ふし拝み」と記され、阿須賀神社への参拝が一般的なことがらであったことが認められる。

 

 

== 文化財 ==

=== 蓬莱山経塚 ===

蓬莱山経塚は社殿の裏側から発掘された[[経塚]]で、[[1960年]]（[[昭和]]35年）、[[東京国立博物館]]によって発掘された。出土遺物は200点余をかぞえ、陶製経甕破片、経筒残片、銅銭、和鏡、経石、貞治2年（1363年）刻銘のある銅板金具など<ref name="Shingu_66">新宮市教育委員会・新宮市文化財審議会[1990: 66]</ref>のほか、隣接する岩室から400点以上にのぼる御正体（みしょうたい）が出土している<ref>平凡社[1997: 54]</ref>。御正体の製作年代は様式から見て、平安時代から[[室町時代]]にかけてと見られ、平安時代4点、[[鎌倉時代]]119点、室町時代42点、不詳数点と分類されている<ref name="Shingu_66"/>。鏡像・懸仏の両方を含み、描画技法は墨彩、毛彫、線刻、針書、金銅鋳出など様々である。描かれているのは半数以上が阿須賀神社の本地仏である大威明徳王であるが、熊野三山の本地仏である[[阿弥陀如来]]（[[熊野本宮大社|熊野本宮]]）、[[薬師如来]]（[[熊野速玉大社|熊野新宮]]）、[[千手観音]]（[[熊野那智大社|那智]]）や、神倉神社の本地仏である[[愛染明王]]像等も出土している<ref name="Shingu_66"/>。

: 阿須賀神社の社叢で、境内地後背の蓬莱山にある暖帯[[照葉樹林]]である。高木には[[クス]]・[[ホルトノキ]]・[[シイ]]など、亜高木にはミミズバイ・シロダモ・タイミンタチバナ、低木にはイヌツゲ・[[アセビ]]・カマツカ・[[クチナシ]]、さらに林床には[[センリョウ]]・[[マンリョウ]]・[[ヤブコウジ]]や暖地性の[[シダ]]類が繁茂している。市街地の中にありながら、豊富な植物相を持つ点で貴重な森である。市指定天然記念物（植物群落）<ref>新宮市教育委員会・新宮市文化財審議会[1990: 95]</ref>。

; テンダイウヤク

 

== 新宮市立歴史民俗資料館 ==

 

== アクセス ==

[[西日本旅客鉄道|JR]][[紀勢本線]][[新宮駅]]より徒歩約10分

 

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* {{Cite book ja-jp|author=平凡社|year=1983|title=和歌山県の地名|publisher=平凡社|series=日本歴史地名大系第31巻}}

* {{Cite book ja-jp|author=― |year=1997|title=大和・紀伊寺院神社大事典|publisher=平凡社|isbn=4582134025}}

* {{Cite book ja-jp|author=新宮市|year=1984|title=新宮市誌|publisher=新興出版社}}

* {{Cite book ja-jp|author=新宮市教育委員会・新宮市文化財審議会編|year=1990|title=新宮市の文化財|publisher=新宮市教育委員会}}

 

== 関連項目 ==