「衆徒」の版間の差分

代表的な大和の衆徒として一乗院傘下の[[筒井氏]]・[[越智氏]]、大乗院傘下の[[十市氏]]・[[古市氏]]などがいる。[[南北朝時代_(日本)|南北朝期]]になると[[十市遠康]]が、興福寺の所領を侵し、自らの支配地域を獲得して[[領主]]化する。興福寺別当から十市遠康討伐の要請を受け[[室町幕府]]第3代[[征夷大将軍|将軍]][[足利義満]]は永和五年[[1379年]]、[[斯波義将]]、[[土岐頼康]]らを大和に派遣するが、幕府軍は十市遠康討伐を開始する気配を見せず、義満は十市氏討伐軍の諸将に、京への帰還を命じる。これにより歴史上初めて神木入洛による強訴を失敗に終わらせて[[寺社勢力]]に大打撃を与えてしまった。第6代将軍[[足利義教]]は、大和国内に幕府の支配権を確立するために両門跡の人事に介入した。しかし、豊田中坊と井戸とのあいだでおこった紛争に幕府がまきこまれ、事態は泥沼化してしまう。豊田中坊には、越智・箸尾・万歳と後南朝方の沢・秋山がつき、井戸は、筒井・十市がささえ、筒井対越智の対立は大和を二分する状況になり[[大和永享の乱]]と呼ばれる争いがはじまる。[[文明 (日本)|文明]]3(1471)年8月には布施（東軍）と越智家栄（西軍）が闘うが、布施には箸尾・楢原・倶尸羅・十市・筒井・前高田（布施高田）、越智には万歳・八田・飯高・古市・吐田・小泉・当高田（当麻高田）が援軍している。そこに有力[[守護大名]]も介入して[[応仁の乱]]を挟んだ長期の内紛へと発展した。応仁の乱では東軍の[[筒井順永]]・[[十市遠清]]と西軍の[[越智家栄]]・[[古市澄胤]]が激しく争い、以後大和国内は彼らの子孫たちによって群雄割拠された状態で[[戦国時代_(日本)|戦国時代]]を迎えることになる。